創46 -- 耶和華重申當年的應許

Jacob Went Down To Egypt W5  2011-03-04 (創46)經文: 創世紀 46:3 神說：「我是神，就是你父親的神。你下埃及去不要害怕，因為我必使你在那裡成為大族。默想: 有 關於以色列人下埃及的故事，在創世記十五章，耶和華與亞伯拉罕起誓立約時，就清楚的告訴亞伯拉罕，他的子孫將來會寄居在異地他鄉四百之久，並且將會被當成 奴僕苦待，到了第四代，耶和華才會將以色列人從為奴之地帶領出來，進入上帝所應許的迦南美地。因為，亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。耶和華是掌管整個世界上的...

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創45 -- 人的罪惡 vs 上帝的祝福

Joseph Reveals to His Brothers W4  2011-03-03 (創45)經文: 創世紀 45:5 現在，不要因為把我賣到這裡自憂自恨。這是神差我在你們以先來，為要保全生命。默想: 耶和華是可以將人的罪惡轉化成為我們的祝福的上帝。只是當我們像約瑟一樣處在這樣的處境中時，我們是否能夠像約瑟一樣，在別人傷害我的惡行上面，也能夠看到上帝的掌權與恩典？求主給我像約瑟一樣的眼光與胸襟。題目: 在45：24經文中，為何約瑟在哥哥們返家前，如此對他們說「你們不要在路上相...

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創44 -- 猶大的衝動

Joseph Talked With Judah W3  2011-03-02 (創44)經文: 創世紀 44:9 你僕人中無論在誰那裡搜出來，就叫他死，我們也作我主的奴僕。」默想: 約瑟的十個哥哥，為了急於向約瑟的家宰表明自己的清白，竟然自己說出要將那個被搜出有約瑟銀杯的人可以被處死，其餘的兄弟也願意擔當連座之罪，都留在埃及做約瑟家宰的奴僕。還好約瑟的家宰並沒有拿他們這句衝動的話來對付他們。約瑟的家宰是公事公辦，就事論事的只要那個被搜出有約瑟銀杯的人留下來做奴僕，其餘的人就都釋放回去，而不必接受連座之罰。求主幫助我，在講話時，不要緊急情況下就信口開河，說出過度衝動的話語，以致於以後無法妥善處理。題目:...

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創43 -- 約瑟情緒失控「哭了一場」

Joseph Met Benjamin W2  2011-03-01 (創43)經文: 創世紀 43:18 他們因為被領到約瑟的屋裡，就害怕，說：「領我們到這裡來，必是因為頭次歸還在我們口袋裡的銀子，找我們的錯縫，下手害我們，強取我們為奴僕，搶奪我們的驢。」默想: 約瑟的十個哥哥，為了將約瑟出賣給撒瑪利亞商人的事，內心一直存留一個無法妥善處理的罪惡感。因此，他們就會將以後所遭遇到的一切挫折與困境，與這個過去所沒有妥善處理而留在心底深處的罪惡感來解讀。這個過去的錯誤與失敗，就成為以後一生良心的控告與綑綁。求主幫助我，能夠學習及時妥善的處理自己所做過傷害別人的事情，以免被這個罪惡感捆綁一生。題目:...

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創42 -- 約瑟的十個哥哥跪拜在他眼前

Joseph Brother's Went Down to Egypt for Food W1  2011-02-28 (創42) 經文: 創世紀 42:9 約瑟想起從前所做的那兩個夢，就對他們說：「你們是奸細，來窺探這地的虛實。」默想: 約瑟想起從前所做的那兩個夢，內心一定不堪噓唏。約瑟萬萬沒有想到，他年輕的夢的實現之路，是如此的曲折，是要經過這麼多的磨煉與挫折。約瑟對於跪拜在他眼前的十個哥哥，也一定百感交集。過去的恩怨情仇，要如何處理才會討耶和華的歡喜。求主幫助我，在人生的旅程中，當美夢成真時，要知道向上帝感恩，也對於這些曲折的過程，看出上帝的主權與掌管。對於讓這美夢成真過程中的恩怨情仇，也能夠以合上帝心意的方法來處理。題目:...

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創41 -- 約瑟的為法老解夢

 Dream of Pharaoh W5  2011-02-25 (創41)經文: 創世紀 41:38 法老對臣僕說：「像這樣的人，有神的靈在他裡頭，我們豈能找得著呢？」默想: 耶和華賞賜給約瑟的，不只是解夢的能力，還有處理豐盛與缺乏的智慧。約瑟對於法老王的建議，獲得法老王與一切臣僕的稱讚與認同，因此，一夜之間，約瑟從牢中的囚犯，轉身變成埃及王國的宰相，這樣的變化是何等的戲劇性。但是，約瑟不只學會如何處卑賤而不會怨天尤人，約瑟也學會如何處豐盛，而知道不可浪費上帝所賞賜的豐富恩典，要將這些恩典儲存起來，以備將來不足時所需。新約使徒保羅在監牢中寫信給腓立比教會的兄姐說：我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。(腓4:12)...

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創40 -- 約瑟為膳長與酒政解夢

Joseph in Prison With Two Inmates W4  2011-02-24 (創40)經文: 創世紀 40:19 三天之內，法老必斬斷你的頭，把你掛在木頭上，必有飛鳥來吃你身上的肉。默想: 當膳長看到約瑟幫酒政解夢時，告訴酒政三天之後，將出監復職時，膳長也急著將自己的夢請教約瑟也來幫他解夢。那裡知道，看來內容那麼類似的夢的內容，在約瑟看來，卻是兩個完全相反的解夢內容。約瑟還是很誠實的將這個很不好的預後告訴膳長。這是很不容易的道德勇氣。在醫療倫理上，醫師如何妥善的將不好的臨床預後消息告知患者，也常常是個不容易妥善處理的倫理難題。求主幫助我，在與人互動時，學會如何妥善的將負面資訊與人溝通。題目:...

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創39 -- 約瑟保持自己的聖潔與清白

Run, Joseph, Run W3  2011-02-23 (創39)經文: 創世紀 39:2 約瑟住在他主人埃及人的家中，耶和華與他同在，他就百事順利。默想: 耶和華與約瑟同在，約瑟卻還是蒙受主母誣告之冤獄之災，也遭遇幫助獄友解夢，卻被出獄的獄友完全遺忘的無奈。因此，百事順利這句話並不可以解讀為亨通福音所想要推廣的，健康發財、無恙無災。耶和華與約瑟同在，讓約瑟在遭遇主母的色誘時，奪門而逃，保持自己在兩性關係中的聖潔與清白，雖然因此而被主母誣告下監牢，約瑟還是一樣將一切都視為來自耶和華的旨意與安排，因此，約瑟還是盡力服侍他四周的人。求主幫助我，讓我也能學習約瑟的榜樣。題目:...

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創38 -- 猶大與他瑪

st1\:*{behavior:url(#ieooui) } Harlot at Timnah W2  2011-02-22 (創38)經文: 創世紀 38:11 猶大心裡說：「恐怕示拉也死，像他兩個哥哥一樣」，就對他兒婦他瑪說：「你去，在你父親家裡守寡，等我兒子示拉長大。」他瑪就回去，住在他父親家裡。默想: 不孝有三，無後為大。這個觀念在猶大與他瑪的互動故事中扮演非常重要的角色。猶大有三個兒子。老大珥由於行耶和華眼中看為惡之事，而英年早逝。猶大為了要幫珥傳宗接代，而要求老二俄南與寡居的大掃他瑪同房，好為去世的大哥珥存留後代。那裡知道，老二俄南，只要享受性生活的快樂，卻不願意讓他瑪懷孕，因此採取性交中斷法，體外射精。這種自私自利的行為，讓耶和華看為惡，因此，耶和華也讓俄南死了。如此，連續兩個兒子，都在與他瑪有婚姻關係中英年早逝，引起猶大的擔心，現在只剩下老三示拉了。猶大擔心，是否他瑪有剋夫的問題，萬一老三示拉也被他瑪剋死了，那麼他這個家族，就會斷子絕孫了。於是猶大採取緩兵之計，先將他瑪打發回娘家，就讓時間與空間的阻隔，來把這個猶大內心所害怕的問題不限期的拖延下去。媳婦他瑪在娘家，看著日子一天天過去，公公猶大看來並沒有要安排老三示拉與他結婚，好為珥與俄南存留後代。公公猶大又不讓他瑪正式脫離這些婚姻，好再嫁人。逼得媳婦他瑪只好找機會色誘公公猶大，好從他為亡夫存留後代。從這個故事，我們看到古代以色列民族當中，女性在社會的角色與地位的困境與痛苦。我們也看到他瑪在如此處境之下，用他的智慧與靈巧來解決他的困境。當事情真相大白之後，猶大說他比我有義。在新約馬太福音主耶穌基督的族譜中，他瑪也被列入耶穌祖先的行列中。題目:...

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創37 -- 約瑟的彩衣

Jacob Gave Joseph A Coat of Technicolor W1  2011-02-21 (創37) 經文: 創世紀 37:3 以色列原來愛約瑟過於愛他的眾子，因為約瑟是他年老生的；他給約瑟做了一件彩衣。默想: 這件彩衣述說著雅各對於十一位子女有著不一樣的父愛。這件彩衣，也點燃了約瑟十位兄長的嫉妒與憤怒。這件彩衣，在約瑟十位哥哥決定將約瑟出賣給來自米甸的以實瑪利商人時，被他們從約瑟身上剝了下來，撕裂並染血，用來欺騙年老的父親雅各。這件彩衣，讓雅各被十個兒子所騙，誤以為約瑟在曠野被野獸吞食了，而為約瑟哀哭守喪。求主讓我從這件彩衣學會對待子女不要偏心的功課。題目:...

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瑪拉基書 3/4

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歌7 -- 愛情如死之堅強

Solomon and Shulamite W4  2011-02-24 (歌7:1-8:14)經文: 雅歌 8:6 求你將我放在你心上如印記，帶在你臂上如戳記。愛情如死之堅強，嫉恨如陰間之殘忍。默想: 相愛的人盼望自己的影像永遠被紋身在愛人的胸前與手臂上面。這樣的愛情是像死亡一樣的會征服一切的生命。這樣的愛情會讓相愛的人彼此完全的歸屬於對方，因而產生對於任何介入愛情的第三者如陰間殘忍的嫉妒。求主讓我對你有如此完全歸屬的愛。題目: 你對本段經文中有關愛情的描述有何感...

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斯9 -- 普珥日

st1\:*{behavior:url(#ieooui) } Queen Esther and Feast of Purim W3  2011-02-23 (斯9:1-10:3)經文: 以斯帖記 9:26-27 照著普珥的名字，猶大人就稱這兩日為「普珥日」。他們因這信上的話，又因所看見所遇見的事，就應承自己與後裔，並歸附他們的人，每年按時必守這兩日，永遠不廢。默想: 普珥日是轉憂為喜、轉悲為樂的節慶，紀念耶和華藉著末底改與以斯帖的勇敢與智慧而消滅仇敵，獲得大勝利的日子。感謝主，你是會將敵人要消滅我們的詭計，轉化成為我們得勝敵人祝福的上帝。題目:...

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啟20 -- 第二次的死

Lake Of Fire W2  2011-02-22 (啟20:1-22:21)經文: 啟示錄 20:14-15 死亡和陰間也被扔在火湖裡；這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。默想: 這是整本聖經的結語。由此可見，生命冊是非常重要的一本冊子。求主將我的名字寫在生命冊上，求主永遠不要將我的名字，從生命冊抹去。當主所差遣的七十位門徒，出去侍奉而大有果效，興高采烈的回來向主耶穌報告成果時，主耶穌說：不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。(路10:20)...

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申33 -- 摩西的最後旅程

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創35 -- 雅各第二次在伯特利與神相遇

Death of Rachel W5  2011-02-18 (創35)經文: 創世紀 35:4 他們就把外邦人的神像和他們耳朵上的環子交給雅各；雅各都藏在示劍那裡的橡樹底下。默想: 雅各的家人還是各自有外邦神明的神像，可見雅各的信仰，並沒有辦法帶領全家一起侍奉耶和華。約書亞向以色列人自我告白，至於我和我一家，我們必定侍奉耶和華。求主也將這樣的恩典賞賜給我。題目: 35：1-15與28：10-22，雅各兩次在伯特利與神會遇和立約，有何異同之處？你有何...

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創34 -- 底拿的殺人事件

Massacre at Shechem W4  2011-02-17 (創34)經文: 創世紀 34:14 對他們說：「我們不能把我們的妹子給沒有受割禮的人為妻，因為那是我們的羞辱。默想: 雅各的孩子使用冠冕堂皇的宗教藉口，來欺騙示劍城的哈抹與他的兒子示劍，以及示劍全城的男子，讓他們同時接受割禮，再趁機將他們殺光。求主幫助我，不要假藉敬虔的外貌，卻做出傷天害理的行為。題目: 在「底拿事件」中，雅各的兒子們的作為為何？雅各的反應為何？你有何看法與...

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創33 -- 雅各在伯特利夢見天梯

Jacob Reconciled With Esau W3  2011-02-16 (創33)經文: 創世紀 33:20 在那裡築了一座壇，起名叫伊利伊羅伊以色列（就是神、以色列神的意思）。默想: 雅各在逃難之初，在伯特利夢見天梯，他向耶和華許願，如果上帝保守帶領他，讓他平安返回迦南地，他就要以耶和華為自己的神。雅各在與以掃見面的前一夜，在雅博渡口與天使摔跤，被天使改名為以色列。現在，他終於與以掃見面，並且互相重歸於好。雅各就遵守誓言，在示劍城東自己所購置的土地上築壇敬拜耶和華，並且將壇稱為伊利伊羅伊以色列，也就是雅各不只將耶和華當作自己的上帝，也接受上帝在雅博渡口將他改名為以色列。求主幫助我，也能遵守向你所許的誓言，更能夠一生以耶和華為我的上帝，並且願意接受上帝的改變。題目:...

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創32 -- 雅各與天使摔跤

Jacob Wrestled With Angel W2  2011-02-15 (創32)經文: 創世紀 32:25 那人見自己勝不過他，就將他的大腿窩摸了一把，雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。默想: 雅各最強壯，最倚賴的大腿筋被扭傷了。這個傷讓雅各面對他所害怕的哥哥以掃時，走投無路。雅各只有更加完全的信靠耶和華的保護。當使徒保羅三次求主來醫治他身上軟弱的那根刺時，主卻不應允，而對保羅說，我的恩典夠你用。保羅從此學會軟弱中更加依靠上帝而得到的剛強。親愛的主啊！求你也讓我承受你所認為必要的傷害，好讓我更加緊緊的依靠你的恩典與保護。題目:...

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創31 -- 拉班與雅各立下互不侵犯條約

Laban Confronted Jacob W1  2011-02-14 (創31) 經文: 創世紀 31:53 但願亞伯拉罕的神和拿鶴的神，就是他們父親的神，在你我中間判斷。默想: 當拉班與雅各要立下互不侵犯條約時，他們各自指著自己祖先所敬拜的神來起誓。或許要用祖先的崇高地位來強調盟誓的神聖性，或許他們都還沒有與神建立個人的關係，只是順著家長拿香跟拜而已。求主幫助我，能夠建立自己與你之間直接的信仰關係。題目: 在4-9節和38-42節，雅各對妻子和岳父拉班所說的話，你看到雅各過去...

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瑪1 -- 祭司藐視耶和華的名

Yahweh Hates Domestic Violence W5  2011-02-18 (瑪1:1-2:17)經文: 瑪拉基書 1:6 「藐視我名的祭司啊，萬軍之耶和華對你們說：兒子尊敬父親，僕人敬畏主人；我既為父親，尊敬我的在那裡呢？我既為主人，敬畏我的在那裡呢？你們卻說：『我們在何事上藐視你的名呢？』默想: 祭司本來是蒙耶和華特別揀選，專職帶領以色列人來敬拜侍奉耶和華。但是很遺憾的，祭司卻失去了對於耶和華的敬愛與敬畏，甚至藐視耶和華的名。求主幫助我，讓我一生都尊你的名為聖，一...

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歌5 -- 愛的互動

In Search of My BelovedW4  2011-02-17 (歌5:1-6:13)經文: 雅歌 5:6 我給我的良人開了門；我的良人卻已轉身走了。他說話的時候，我神不守舍；我尋找他，竟尋不見；我呼叫他，他卻不回答。默想: 這段經文讓我看到把握時機 (kairos)的重要性。在愛的互動當中，彼此的主觀感受與內心動機，似乎有一定的時機，在那個時機當中，是我們預備好要向對方表現我們的滿懷愛意。但是，當那個時機溜逝之後，那個熱情與感動就會消失了。求主幫助我，學會對於對方目前的情緒與感動，有敏感的察覺力，並且能夠把握這個金玉良辰，作出恰當的回應，以勉造成彼此溝通上面的障礙與挫折。題目:...

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斯6 -- 亞哈隨魯王的失眠與耶和華的主權

Queen Esther Before King Ahasuerus W3  2011-02-16 (斯6:1-8:17)經文: 以斯帖記 6:1 那夜王睡不著覺，就吩咐人取歷史來，念給他聽。默想: 箴言書21章1節說，王的心在耶和華手中，好像隴溝的水隨意流轉。王的心是可以享受隨意流轉的自由，但是耶和華在全世界的統治權柄 (The Sovereignty of God over the world) 卻像隴溝的兩岸，可以約束與引導在隴溝裡隨意流轉的水，好流向隴溝所導引的方向。想不到以色列人在波斯帝國因為佞臣哈曼的陰謀，將要面臨滅族的重大危機，卻在亞哈隨魯王一夜的失眠當中，埋下了扭轉乾坤的契機。感謝讚美主的掌權與恩典。題目:...

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啟18/19 -- 末世的政治與經濟

King of Kings Riding White Horse W2  2011-02-15 (啟18:1-19:21)經文: 啟示錄 18:3 因為列國都被他邪淫大怒的酒傾倒了。地上的君王與他行淫；地上的客商因他奢華太過就發了財。默想: 政治與經濟在末日成為被上帝審判的對象。求主教導我們，在掌權與利益兩方面，都會小心尋求你的旨意，以免在末日，遭受你公義的審判。在掌權方面，願意學習主耶穌的榜樣，以上帝所賞賜的權柄來服侍弱勢的族群。在經濟方面，願意張開雙手，去分享幫助所有需要幫助的孤兒寡婦。題目:...

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申32 -- 以色列驕傲自滿輕看上帝

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創30 -- 拉班體會到他因雅各而蒙耶和華祝福

Genetics in Genesis? W5  2011-02-11 (創30)經文: 創世紀 30:27 拉班對他說：「我若在你眼前蒙恩，請你仍與我同住，因為我已算定，耶和華賜福與我是為你的緣故」默想: 雅各讓拉班親自體會到他因為雅各而蒙耶和華的祝福。求主幫助我，讓我也成為使我四周的人得蒙上帝祝福的人。題目: 30：25-43 雅各如何致富？你有何...

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創29 -- 雅各在娶妻事件上被舅父使詐欺騙

Leah and Rachel W4  2011-02-10 (創29)經文: 創世紀 29:31 耶和華見利亞失寵（原文作被恨；下同），就使他生育，拉結卻不生育。默想: 我們看到耶和華似乎對於那些遭遇歧視冷落的弱勢族群特別的顯出關照與愛護。雅各的時代將生育視為是耶和華的恩寵與賞賜。求主幫助我，讓我也會對於社會邊緣弱勢的族群，特別關懷與照顧。題目: 對於雅各在娶妻事件上被舅父使詐欺騙、為得所愛之妻又再多服事七年，你有何想法？這與他的個性與過去經驗有何關係和...

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創世紀 28

Jacob Dreamed of A Heaven Ladder W3  2011-02-09 (創28)經文: 創世紀 28:16 雅各睡醒了，說：「耶和華真在這裡，我竟不知道！」默想: 雅各在伯特利的屬靈經歷，讓他學習到耶和華是無所不在的上帝。耶和華不是只顯現在父親亞伯拉罕的祭壇所在的上帝。耶和華對於使用欺騙手段，取得父親祝福，而離家避難的雅各，還是向他顯現。求上帝讓我知道，耶和華是無所不在的上帝，就算我犯錯失敗，耶和華還是會與我同在。題目: 28：10-16雅各在伯特利的經歷，上帝透過夢的天梯所要向雅各啟示的為何？(參約1：51、14：6)...

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創27 -- 雅各二度使詐騙取父親的祝福

Isaac Blessed Jacob W2  2011-02-08 (創27)經文: 創世紀 27:2 他說：「我如今老了，不知道哪一天死。默想: 死亡是每一個人遲早都必需面對的挑戰與命運。但是問題是，沒有人能夠預先知道，自己是會在什麼時候與這個世界永別。以撒在此由於自己已經年老，想到應該處理一些在自己去世之前應該安排的事務。求主幫助我，讓我也能夠面對死亡的事實，並且將自己所應該安排處理的事務都處理妥當。題目: 雅各二度使詐騙取父親的祝福，在這事件中，你看到有何家庭問題(夫妻、親子...

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創26 -- 以撒的退讓寬容

The Servants of Isaac Dug A Well W1  2011-02-07 (創26) 經文: 創世紀 26:22 以撒離開那裡，又挖了一口井，他們不為這井爭競了，他就給那井起名叫利河伯（就是寬闊的意思）。他說：「耶和華現在給我們寬闊之地，我們必在這地昌盛。」默想: 以撒在亞比米勒的境內蒙耶和華祝福，收成百倍，成了大富戶。招致當地人民的嫉妒與排擠。他被驅逐出境之後，在郊區挖到井水，卻被當地人爭奪。以撒一再寬容讓步，一直到第三口井時，當地人民停止對他的井水的爭奪。以撒稱這口井為利河伯，就是寬闊的意思。真的是退三步海闊天空。求主幫助我，在遭遇嫉妒排擠時，會學習以撒的榜樣，退讓寬容，好得到耶和華更為豐盛的祝福。題目:...

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亞12/16 -- 耶和華應許要賞賜懇求的靈給與猶大與耶路撒冷

They Would Look Upon The One They Pierced W5  2011-02-11 (亞12:1-14:21)經文: 撒迦利亞 12:10 我必將那施恩叫人懇求的靈，澆灌大衛家和耶路撒冷的居民。默想: 親愛的主啊！懇求你也將這樣的靈，豐豐富富的澆灌在和平教會的弟兄姐妹們的心靈。求主在和平教會興起禱告的靈與懇求的靈。讓和平教會成為一個懇求禱告的教會。題目：在本段經文中，耶和華應許要賞賜那些恩典給與猶大與耶路撒...

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歌3/4 -- 真愛會帶來尋覓的焦慮

King Solomon on PalanquinW4  2011-02-10 (歌3:1-4:16)經文: 雅歌 3:1 我夜間躺臥在床上，尋找我心所愛的；我尋找他，卻尋不見。默想: 真愛會帶來尋覓的焦慮。主耶穌說，你們要祈求，就給你們，尋找，就必尋見，叩門，就給你們開門。求主幫助我，讓我越來越深愛你，常常向你祈求，常常尋找要見你，常常向你叩門。題目: 本段經文中所羅門王對於他的佳偶的描述，你有何感...

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斯3/4 -- 哈曼的自我造神運動

Mordecai Refused to Bow to Haman W3  2011-02-09 (斯3:1-5:14)經文: 以斯帖記 3:5 哈曼見末底改不跪不拜，他就怒氣填胸。默想: 哈曼獲得亞哈隨魯王的寵幸與高昇，就開始自我造神運動。將自己高舉過於其他的人，並且無法忍受末底改拒絕對他磕頭跪拜。他甚至惱羞成怒，企圖一舉完成滅族屠殺猶太人的陰謀詭計。如果他此計成功，哈曼則將成為希特勒的歷史前輩與先驅了。求主幫助我，當自己的努力得到社會的肯定時，能夠保持謙沖為懷的態度，避免陷入洋洋得意、自我造神的陷阱。題目:...

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啟15/17 -- 世人對於上帝公義的兩極化反應

Seven Angels with Golden Bowels W2  2011-02-08 (啟15:1-17:18)經文: 啟示錄 16:9 人被大熱所烤，就褻瀆那有權掌管這些災的神之名，並不悔改將榮耀歸給神。默想: 當上帝顯出他公義的審判時，世人可能會產生兩極化的反應。有的人會在遭遇上帝公義審判時，認罪悔改，皈依基督的救贖，將榮耀歸給上帝。有的人會變本加厲，不但拒絕認罪，反而惱羞成怒，變本加厲，褻瀆上帝。求主幫助我，當遭遇上帝公義的審判時，願意盡早認罪悔改，信靠主耶穌的贖罪功勞，來與神和好。題目:...

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申31/32 -- 約書亞接續摩西的棒子

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