每日靈修分享20160215-0219

（週一）日期：20160215        經文：創世記 10:1-10:32

一句話：寧錄在耶和華面前是英勇的獵戶。寧錄以武力勝過野獸，成為世人眼中的英雄。他更以武力

征服眾人，建立第一個王國，巴別後來發展成巴別塔，企圖塔頂通天、揚名天下。可見寧錄

在耶和華面前展示他的野心與叛逆，而不是感恩與服侍。這是恩典濫用的鑑戒。

一禱告： 親愛的主耶穌，求你保守我，不要濫用你所賞賜給我的恩典，以致於誤用這些恩典，來壓

制別人，甚至由於成就而內心產生驕傲，在耶和華面前誇口自己的成就。求主幫助我，在主

面前斷不以個人成就來誇口，只誇我主耶穌的十字架。如此禱告，都是奉靠我主耶穌的名。

（週二）日期：20160216        經文：馬太  11:11-12:30

一句話：父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。

自以為聰明通達的人，就喪失學習成長的機會，只有歸回如同嬰孩一樣柔和謙卑的人，可以

看出上主恩典的作為，並且學習感恩與服侍。

一禱告：親愛的主耶穌，求你幫助我效法你美好的榜樣，學習柔和謙卑的態度。讓我能夠回轉，保持

如同嬰孩那樣的赤子之心，單純的信靠仰望上主的恩典與慈悲，而不要依靠自己的小聰明，

成為一位勞苦擔重擔的人，我的禱告都是奉靠主耶穌寶貴的聖名，阿們！

（週三）日期：20160217        經文： 約書亞 11:1-12:24

一句話：耶和華的意思是要使他們心裡剛硬，來與以色列人爭戰，好叫他們盡被殺滅，不蒙憐憫，正

如耶和華所吩咐摩西的。這是耶和華任憑他們的心變為剛硬，就如同以色列人出埃及時，耶

和華任憑法老王心硬一樣 (出4:21)。人若故意不認識神，神就任憑人墮落 (羅1:28)

一禱告：親愛的主，當我開始遠離你，偏行己路時，求你伸手管教我，不要任憑我墮落離開你。我要

如同摩西一樣，懇求主要一路伴我同行人生的道路。我也要學習大衛王的禱告，懇求主不要

叫我離開你的面。我如此禱告懇求，都是奉靠救主耶穌基督寶貴的聖尊名，阿們！

（週四）日期：20160218        經文： 約伯記 9:1-9:35

一句話：我真知道是這樣；但人在神面前怎能成為義呢﹖若願意與他爭辯，千中之一也不能回答。

約伯在遭遇一連串的苦難之後，他覺得自己並沒有比那三位好心的朋友更罪大惡極，因而一

直向神詢問。但是在約伯內心深處確信，人怎能在神面前成為義呢？人也無法與神爭辯。

一禱告：親愛的上主，當我遭遇人生的苦難時，我的內心也會如同約伯一樣，向永生的主發出質疑，

我很想知道上主為何容許如此的苦難降臨到我的身上，但是我也知道，我是無法在上主面前

成為義人，我只能信靠主耶穌救贖的功勞而因信被神稱義。感謝主的恩典，阿們！

（週五）日期：20160219        經文： 以賽亞 11:1-12:6

一句話：豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥；少壯獅子與牛犢並肥畜同群；小孩子要牽引他們。

這是何等美麗的一幅圖畫，肉食動物將與草食動物和平相處，小孩子將要牽引他們。

在主耶穌基督再臨的日子，這世上一切的強暴與傷害，都將成為過去。感謝主的恩典。

一禱告： 親愛的主，這世上充滿了強暴，特別是有能力智慧的人，常常用各種暴力來壓迫強制比他們

軟弱的人，使他們生活在恐懼與痛苦之中。主啊！我願你快再臨，結束這世界一切的強暴，

讓平安充滿這大地。我這樣禱告祈求，都是奉靠主耶穌基督寶貴的聖尊名，阿們

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每日靈修分享20160201-0205

（週一）日期：20160201        經文：創世記 7:1-8:22

一句話：神記念挪亞和挪亞方舟裡的一切走獸牲畜。 當洪水氾濫的時候，耶和華坐著為王。耶和

華記念挪亞一家人，耶和華也記念和挪亞一起在方舟中的一切走獸牲畜。耶和華在公義

的審判時，還是充滿慈愛憐憫，記念在方舟中的挪亞一家與一切活物。被神記念真好。

一禱告： 親愛的上主啊！求你記念我的軟弱，用你的慈悲來扶持我。感謝主，你不只是記念人類，你

還記念和挪亞一家人一起進入方舟的一切走獸牲畜。求主幫助我，讓我也會對動物懷有慈悲

的心懷，我這樣禱告，都是奉主耶穌基督的名，阿們！

（週二）日期：20160202        經文：馬太  8:14-9:38

一句話：耶穌上了船，門徒跟著他。海裡忽然起了暴風，甚至船被波浪掩蓋；耶穌卻睡著了。門徒

跟隨主腳蹤，卻在海中遭遇暴風。當門徒害怕驚惶時，主耶穌卻睡著了。神未曾應許，天色

常藍，人生的旅途，花香常漫。當我們遭遇困難，神似乎沒有立刻拯救，這是信心的考驗。

一禱告： 親愛的主耶穌，你曾經親口告訴你的門徒說，在世上你們有苦難。只是你們可以放心，我已

經勝了世界。求主教導我，學習在苦難中仍然緊緊跟隨主的腳步。有時向主迫切禱告，主並

沒有立刻回應，求主保守我，能夠信心仍然堅定，禱告奉主的名，阿們！

（週三）日期：20160203        經文： 約書亞 8:18-9:27

一句話：約書亞使他們在耶和華所要選擇的地方，為會眾和耶和華的壇作劈柴挑水的人，直到今日。

基遍人用欺騙的方法來皈依耶和華。他們不只是得到生命的保全，他們甚至能夠在耶和華所

揀選的地方，為耶和華的壇與為會眾作劈柴挑水的工作。這是何等浩大的恩典。

一禱告：主啊！你是充滿慈悲憐憫，你不記念我的過犯，當我到你面前來尋求你的恩典時，你就赦免

我的過犯，你還樂意使用我，讓我可以服侍你。求主讓我不忘記你這樣浩大的恩典，讓我盡

我的一生忠心侍奉你。我這樣禱告，都是奉靠救主耶穌基督寶貴的聖尊名，阿們！

（週四）日期：20160204        經文： 約伯記 6:1-6:30

一句話：那將要灰心、離棄全能者、不敬畏神的人，他的朋友當以慈愛待他。約伯在遭遇接二連三

家破人亡的殘酷打擊之後，他崩潰了，他那三位好朋友專程要來安慰他，卻在陪伴他七天七

夜之後，開始與約伯辯論苦難神學。這時約伯最需要的是溫暖友誼的陪伴以及無言的安慰。

一禱告：親愛的上主，求你教導我，在遇到人生遭遇重大挫折痛苦的人時，不要企圖教導他苦難神學，

而是會學習靜靜的陪伴在他的身旁。對於他在極度痛苦中所發出的言語，不要爭辯批判。讓

我學習接納與支持，我這樣禱告，都是奉靠救主耶穌基督寶貴的聖尊名，阿們！

（週五）日期：20160205        經文： 以賽亞 8:1-9:21

一句話：這百姓既厭棄西羅亞緩流的水，喜悅利汛和利瑪利的兒子；因此，主必使大河翻騰的水猛然

沖來，就是亞述王和他所有的威勢，必漫過一切的水道，漲過兩岸。西羅亞的緩流是上主所

賞賜的恩典。當我放棄上主所賞賜的恩典，轉而去尋求世界的權勢，就會遭遇困難與挫折。

一禱告：求主幫助我，學習知足感恩的功課。用感恩的心來接受上主所賞賜的恩典，不要去尋求這世界

的權勢，這世界的權勢會給我帶來壓迫與淹沒。求主幫助我，珍惜西羅亞的緩流，不要

追求這世界上的權勢。我這樣禱告祈求，都是奉靠主耶穌基督寶貴的聖尊名，阿們

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每日靈修分享20160118-0122

（週一）日期：20160118        經文：創世記 4:1-5:20

一句話：你若行得好，豈不蒙悅納？ 該隱不蒙耶和華悅納的原因，並非他所獻的是土裡的出產，而是

因為他的行為在耶何華眼中看為不好。該隱不知自我反省，反而遷怒到他的弟弟亞伯身上，

在暴怒中將無辜的亞伯殺害，遭致耶和華逐出伊甸園。

一禱告： 懇求上主施恩保守，讓我日常生活的心思言語，能夠討神的喜悅，好讓我的禱告與敬敗，也

能蒙神悅納。當我預見挫折時，求神幫助我，不要怨天尤人，而是會自我反省。當我在忿怒

時，求主保守我，不要輕易遷怒他人，傷害無辜，如此禱告祈求，都是奉主的名，阿們！

（週二）日期：20160119        經文：馬太  5:21-6:23

一句話：先去同弟兄何好，然後來獻禮物。這句話把我們與神的關係，與我們與人的關係，緊緊連在

一起。主耶穌說過，你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。(太6:15) 這是

對被得罪者之教導。本段經文是對得罪人者之教導。得罪人者與被得罪者都有要學習的功課。

一禱告： 親愛的主，在日常生活中，我常會在有意無意間，得罪周遭的人，有時可能也會覺得被人得

罪了。如果我發現我得罪了人，求主幫助我，願意學習謙卑認錯陪罪，尋求對方的饒恕。如

果是我被人得罪了，求主幫助我，學習饒恕別人的功課。禱告是奉耶穌基督聖名，阿們！

（週三）日期：20160120        經文： 約書亞 5:1-6:27

一句話：我來是要做耶和華軍隊的元帥。約書亞帶領以色列人過約但河，進入迦南地，在吉甲為百姓

行割禮，並且準備進攻第一座城，耶利哥。約書亞以元帥的身份質詢對面站立的戰士。對方

卻回答，他來是要作耶和華軍隊的元帥。約書亞立刻自我謙卑在他面前，聽從他的命令。

一禱告：主耶穌，當我接受您的託付，帶領一個群體時，常常會忘記自己的真正身份，只是受託的管

家，主耶穌才是我們真正的元帥。求主幫助我，不忘記在您面前常存謙卑順服的態度。

我這樣禱告，都是奉靠救主耶穌基督寶貴的聖尊名，阿們！

（週四）日期：20160121        經文： 約伯記 4:1-4:21

一句話： 必死的人豈能比神公義嗎？人豈能比造他的主潔淨嗎？這兩個問句把我們與神之間的對比

關係顯明出來。必死的人的生命比起自有永有神的生命是何等短暫，被造的人在創造萬物

的神面前是何等的渺小。神是絕對公義與聖潔，我們的公義常含有自私，聖潔常沾染情慾。

一禱告： 創造天地萬物的宇宙主宰，懇求您常常提醒我，創造主與被造者之間存有無法跨越的鴻溝，

就像天與地之間的距離是無法測度。讓我對你的公義完全降服，讓我的生命能夠越來越聖

潔，每天的生活能夠討你的喜悅。我的禱告是奉靠主耶穌基督寶貴的聖名，阿們！

（週五）日期：20160122        經文： 以賽亞 4:1-5:30

一句話：指望結好葡萄，反倒結了野葡萄。看葡萄園主人如何細心的栽培照顧他的葡萄園。他刨地去

石、栽重上等葡萄、圍籬築牆、蓋樓鑿池。葡萄園主對葡萄園充滿了期待，想不到在收成的

時候，卻受到串串的野葡萄，讓葡萄園主人十分失望，想將整個葡萄園廢棄。

一禱告： 親愛的主，我就是你所用心栽培的葡萄園，你施下許多恩典、供應我的需要、保護我的安全

。我的生命若有不討你喜悅之處，求你修剪乾淨，好讓我的生命能夠結出美好的聖靈果子，

將榮耀歸給你的聖名。我這樣禱告祈求，都是奉靠主耶穌基督寶貴的聖尊名，阿們！

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每日靈修分享20160104-0108

（週一）日期：20160104        經文：創世記 1:1-2:7

一句話：有晚上，有早晨。   在上主創造天地的六天過程中，每一天都是以有晚上有早晨作為結尾。

我們都盼望早晨的來臨帶來新的一天的開始；在一天勞錄工作之後，我們更盼望有一整個

晚上的安眠與休息。先有一整個晚上的安眠休息，才能預備好早晨一天的工作

一禱告：感謝上主恩典，在創造之初就為我們預備好有晚上有早晨的生理時鐘。求主幫助我，每天

晚上依靠主恩典能夠享受一整夜的安眠，隔天早晨能夠精神飽滿充滿希望，努力工作完成

當天的使命，禱告奉主耶穌基督的名，阿們！

（週二）日期：20160105        經文：馬太  1:1-2:23

一句話：你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。主耶穌降世為人，主要的目的

是要拯救自己的百姓脫離罪惡的綑綁與束縛，好享受成為上主兒女的真自由。我們必須願意

先歸屬於主耶穌，成為他的百姓，然後我們才能夠享受在主裡從罪惡的綑綁得釋放的恩典。

一禱告：親愛的主耶穌，我感謝您，為了要拯救我脫離不好的壞習慣，你願意降生在這世上。求主

耶穌幫助我，能夠堅心信靠你救贖的恩典，好讓我生活的壞習慣能夠一天比一天更為減少，

在心靈與日常生活中，能夠享受在基督愛中的真自由，禱告奉主的名，阿們！

（週三）日期：20160106        經文： 約書亞 1:1-2:24

一句話：凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。神的僕人摩西完成他一生

的使命而安息，約書亞接下帶領以色列人進入迦南應許美地的重責大任才要開始。耶和華

鼓勵約書亞，凡以色列人腳掌所踏之地，都會賞賜給他們。

一禱告：親愛的主，求你幫助我，用信心抓住你在聖經中的應許，並且願意憑著信心，勇敢且冒險

的把我的腳踩踏到神所應許的地方，親身經歷上主應許的真實與恩典。我這樣禱告祈求，

都是奉靠救主耶穌基督寶貴的聖尊名，阿們！

（週四）日期：20160107        經文： 約伯記 1:1-2:13

一句話：耶和華對撒但說：凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害於他。  這句經文告訴我們，

撒但仍然服在上主的掌權之下。在上主奧秘的旨意中，他許可撒但有限度的讓我們遭遇打擊

與挫折，卻也給撒但畫下一條不准跨越的紅線。

一禱告：親愛的上主，感謝你在宇宙中掌權，沒有你的允許，撒但不能攻擊傷害我。我也深信在我所

遭遇的一切挫折與困難，都有你美好的旨意，只是我目前無法完全明瞭。懇求上主施恩保守

與帶領我，不管遭遇何事，都用信心的手緊緊抓住主，跟隨主腳步。阿們！

（週五）日期：20160108        經文： 以賽亞 1:1-1:31

一句話：學習行善，尋求公平，解救受欺壓的；給孤兒伸冤，為寡婦辨屈。本章經文告訴我們，敬虔

的宗教禮儀 (禱告獻祭敬拜聚會) 必須與公義慈愛的生活倫理互相配合，才能夠得到上主的

悅納。我們的信仰必須帶來關懷弱勢的實際行動，才能蒙神喜悅。

一禱告：求主幫助我，在操練敬虔的宗教禮儀的同時，也能夠注意同時操練公義愛的生活倫理。

求主幫助我，在日常生活當中，能夠時時關懷週遭孤兒寡婦等弱勢族群的需要與缺欠，並且

以實際的行動去幫助他們。我這樣禱告祈求，都是奉靠主耶穌基督寶貴的聖尊名，阿們

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書24 -- 約書亞去世後，以色列人轉去敬拜偶像

Joshua Covenant Renewal

W1  2012-01-23 (書24)

經文: 約書亞記 24:31 約書亞在世和約書亞死後，那些知道耶和華為以色列人所行諸事的長老還在的時候，以色列人事奉耶和華。

默想: 約書亞去世之後，還有一些曾經親身經歷耶和華恩典的長老繼續帶領以色列人，事奉耶和華。但是，當這些長老相繼過世之後，以色列人又轉去敬拜偶像。在這裡，我看到信仰是須要有親身的經歷，才會堅持下去。另外，信仰的傳承是一件不容易的事。求主幫助我，常讓我親身經歷耶和華的恩典。求主幫助我，讓我知道如何將這個信仰傳承給我的子孫。更求主施恩憐憫，讓我的子孫個個都能夠親身經歷上帝的恩典，持守住這個寶貴的信仰，也可以把這個信仰，世世代代傳承下去。

題目: 約書亞對以色列民說：「…今天必須決定，你們要事奉的是誰？」他自己則是堅決地說：「至於我和我家，我們要事奉上主。」試想，你的決定是？(15節)

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書23 -- 約書亞在年老退休時的臨別贈言

Joshua Farewell Speech

W5  2012-01-20 (書23)

經文: 約書亞記 23:4-5 我所剪除和所剩下的各國，從約但河起到日落之處的大海，我已經拈鬮分給你們各支派為業。耶和華你們的神必將他們從你們面前趕出去，使他們離開你們，你們就必得他們的地為業，正如耶和華你們的神所應許的。

默想: 約書亞在年老退休時，坦白承認，他並沒有將迦南地所有的人民都趕盡殺絕。約書亞剪除其中的一部份，卻也有一部份是剩下來的。但是，約書亞卻憑著信心把這些已經完全剪除乾淨的土地和那些還有剩下之民的土地，都拈鬮分給你們各支派為業。這是信心的宣告。因此，以色列人當中，會有人抽到已經剪除乾淨的土地，就輕輕鬆鬆的搬家過去，享受安居樂業。但是，也會有人抽到還有剩下之民的土地，就必須繼續奮鬥努力，才能夠搬進去住。但願那些抽到剪除乾淨土地的以色列人，願意學習約但河東兩個半支派以色列人的榜樣，幫助這些抽到還有剩下之民的以色列人，一起去努力爭戰，直到大家都能夠安居樂業為止。求主幫助我，學習會背負自己的擔子，也學習幫助擔當別人的重擔。

題目: 當約書亞要走世人必走的路時，他向以色列民再次提醒「…耶和華你們的上帝所應許賜福與你們的話沒有一句落空…」你是否也相信神對你的應許不落空？(3,11,14節)

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書22 -- 內部分裂的危機

Altar of Testimony

W4  2012-01-19 (書22)

經文: 約書亞記 22:24-25 我們行這事並非無故，是特意做的，說：恐怕日後你們的子孫對我們的子孫說：『你們與耶和華以色列的神有何關涉呢？因為耶和華把約但河定為我們和你們這流便人、迦得人的交界，你們與耶和華無分了。』這樣，你們的子孫就使我們的子孫不再敬畏耶和華了。

默想: 本章所記載的歷史事件，是說明約但河東兩個半支派建築證壇所引發的一次內部分裂的危機事件。這個事件讓我們看見，這兩個半支派的人，由於看見河東這片土地的肥美，而自願放棄與以色列人一起進入迦南美地的應許，選擇留在河東的基列地。這件事雖然並非耶和華原先的應許與命令，但是，似乎也得到耶和華的首肯與接納。[盼望並非耶和華的任憑]。但是，一條約但河之相隔，卻在這河東兩個半支派的人心裡，埋下了對於將來的不安，以及對於河西那九個半支派的後代，可能對於河東兩個半支派後代產生排斥現象的擔心。這樣的擔心，讓他們未雨綢繆，想要留下某些歷史見證，便決定要築一座與會幕裡面的祭壇一模一樣的壇。約但河東兩個半支派的以色列人並沒有想到，在築壇之前須要先跟河西九個半支派以色列人有好好的溝通，讓他們瞭解築壇的動機並非要叛離耶和華。在缺乏溝通情況之下，約但河西九個半支派以色列人對於河東兩個半支派以色列人在河東築壇事件卻有完全不同的解讀。因此，差一點就造成倒戈相向，鬩牆相爭的不幸事件。幸虧河西九個半支派的以色列人在大興干戈之前，先派遣祭司非尼哈帶領九個半支派的領袖組成談判代表團，前往河東向他們提出質詢，並且得到一個令他們安心的說明與解釋。求主幫助我，不要太快就跳進自我想像的結論 (Jump into the conclusion)，要願意聆聽對方的說明。

題目: 當呂便、迦得、瑪拿西半支派的人協助其他支派取得迦南地後，是帶著豐豐富富的戰利品返鄉。你是否也相信，當你協助其他兄姐完成了上主所託付的任務時，必得上主的賞賜(6-8節)

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書20 -- 逃城

City of Refuge

W3  2012-01-18 (書20)

經文: 約書亞記 20:9 這都是為以色列眾人和在他們中間寄居的外人所分定的地邑，使誤殺人的都可以逃到那裡，不死在報血仇人的手中，等他站在會眾面前聽審判。

默想: 逃城是很特別的地方。十誡第六誡是不可殺人。耶和華在用洪水毀滅全世界，只留下進入方舟的挪亞一家八口人。那個時候，耶和華就立下：殺人者必須償命的命令。耶和華向挪亞說，流你們血、害你們命的，無論是獸是人，我必討他的罪，就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的，他的血也必被人所流，因為神造人是照自己的形像造的。這種看來似乎是一視同仁的絕對公義，在此卻作了更細微的處理。逃城的設立，是區分故意謀殺以及過失致死 (murder and manslaughter)之差異。這是在審判的公義上面，不全然只憑著行為的動作來作判決的根據，還要考慮行為的動機。故意謀殺者判處唯一死刑，過失致死者判處有期徒刑。求主幫助我，在是非善惡的倫理判斷上面，願意從黑白分明的兩分法 (Dichotomy)，學習由黑到白的層次考量 (Gradient)。

題目: 仁慈又周延的上主，顧及人性中無意的過犯，而設立了庇護城。試問在你的心中，是否也像上主一樣為人設立一個庇護所？

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書14 -- 迦勒耐心等候上主的應允長達45年

Caleb and Joshua

W2  2012-01-17 (書14)

經文: 約書亞記 14:10-12 自從耶和華對摩西說這話的時候，耶和華照他所應許的使我存活這四十五年；其間以色列人在曠野行走。看哪，現今我八十五歲了，我還是強壯，像摩西打發我去的那天一樣；無論是爭戰，是出入，我的力量那時如何，現在還是如何。求你將耶和華那日應許我的這山地給我；那裡有亞衲族人，並寬大堅固的城，你也曾聽見了。或者耶和華照他所應許的與我同在，我就把他們趕出去。

默想: 迦勒與約書亞是十二個被派去窺探迦南地的探子當中，唯一兩位帶回正面鼓勵的信息，卻成為差一點被以色列民用石頭打死的少數異議份子。兩個人雖然對耶和華信心滿滿，卻還是一樣要跟著背逆耶和華的以色列民在曠野流浪四十個年頭，一直到八十歲白髮蒼蒼時，約書亞被摩西設立，成為摩西的接班人。迦勒願意順服在約書亞的帶領之下，接下來的五年，迦勒跟著以色列人，在迦南地南征北討，經歷無數戰爭，所征服的土地，卻都不是迦勒的家園。一直到約書亞記十一章23節所記載，這樣，約書亞照著耶和華所吩咐摩西的一切話奪了那全地，就按著以色列支派的宗族將地分給他們為業。於是國中太平，沒有爭戰了。然後，迦勒才走到約書亞面前，請求約書亞派他去佔領四十五年前摩西應許要分給迦勒的希伯崙地。這是何等的信心、忍耐與順服的榜樣。求主幫助我，能夠學習迦勒的榜樣。

題目: 當年迦勒與約書亞同為探子，而今(9-10節)迦勒分得產業已是過了45年，何等的信心啊！你是否曾耐心等候上主的應允長達45年？

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書11 -- 誠實面對生命深處的“只有”

Joshua Conquered Canaan

W1  2012-01-16 (書11)

經文: 約書亞記 11:22 在以色列人的地沒有留下一個亞衲族人，只在迦薩、迦特，和亞實突有留下的。

默想: 這一小節經文讓我們看見，約書亞與以色列人，並沒有將迦南地的原住民完全趕盡殺絕，只在迦薩、迦特，和亞實突有留下的。這兩個小字“只有”卻讓我們看清楚理想與現實之間的落差。如果約書亞帶領以色列人進入迦南應許美地是我們信主之後成聖過程的預表，那麼這兩個小字“只有”是否也預表了在我們相信主耶穌基督，因信稱義之後，我們便被聖靈帶領，進入成聖過程的學校。我們依靠聖靈的能力，要讓我們生命的全部，都歸耶和華為聖。我們要將自己的身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的，我們深願能夠察驗上帝純全善良可喜悅的旨意，完全順服主。但是，在實際生活的層面，我們還是會發現這兩個小字“只有”，我們還是會陷入保羅在羅馬書第七章所描述的內心大爭戰。求主保守我，在成聖過程的學校裡，能夠用信心緊緊依靠聖靈的光照與大能，誠實面對我生命深處的這些“只有”，好讓我能夠日日成聖。

題目: 上主對約書亞說：「你不要因他們懼怕…」，在第一章上主也對約書亞說「我必不撇下你，也不丟棄你，你當剛強壯膽…不要懼怕」你也曾經驗上主對你這麼說嗎？(6節)

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書10 -- 耶和華聽約書亞的禱告，戰勝滅絕亞摩利人

Joshua's Victory Against Amorites

W5  2012-01-13 (書10)

經文: 約書亞記 10:14 在這日以前，這日以後，耶和華聽人的禱告，沒有像這日的，是因耶和華為以色列爭戰。

默想: 耶和華聽約書亞的禱告，讓日頭停在基遍；使月亮止在亞雅崙谷。好讓以色列人可以有足夠的時間，戰勝滅絕這亞摩利人所組成的五國聯軍。聖經在這裡說，耶和華為以色列爭戰。我們看到的，是約書亞帶領以色列的大軍與五國聯軍大戰。耶和華並非要以色列人躺在地上休息，等候耶和華為他們戰勝亞摩利人的五國聯軍。以色列人必須願意在約書亞帶領之下，勇敢的與五國聯軍打仗。耶和華幫助以色列人的是，以色列人所做不到的事情，就是讓日頭與月亮都在空中停住一段時間。求主幫助我，能夠盡自己所能的來面對困難，將自己做不到的部份仰望上帝的幫助與扶持。

題目: 12-13節上主為祂所愛的以色列民爭戰，不惜違反大自然，讓太陽停在上空，月亮止在山谷。你相信上帝也為你爭戰，且用祂獨特的方式，為你打敗一切的仇敵嗎？

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書9 -- 得意忘形的以色列民

The Deception of The Gibeonite

W4  2012-01-12 (書9)

經文: 約書亞記 9:14 以色列人受了他們些食物，並沒有求問耶和華。

默想: 這一句短短的經文，讓我們看到以色列人，甚至包括約書亞，在成功勝利的時候，很容易就沾沾自喜，忘記凡事請問耶和華，同時因為基遍人送了一些食物給以色列人，以色列人就鬆懈了。求主保守我，在遭遇失敗挫折時不會怨天尤人，而會自我反省，認罪悔改，在經歷順利成功時，會更加謙卑謹慎，不會得意忘形，以致在不知不覺當中陷入撒但的誘惑與陷阱而不自知。

題目: 14、18節，得意忘形的以色列民，又忘了上主，試想，當我們生活順利服侍得力時，我們是否也如以色列民忘了上主，陷入世上的陷阱中呢？

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