撒下1 -- 大衛為掃羅哭號

David Grieved For Saul And Jonathan W5  2012-06-01 (撒下1)經文: 撒母耳記下 1:24-27 以色列的女子啊，當為掃羅哭號！他曾使你們穿朱紅色的美衣，使你們衣服有黃金的妝飾。英雄何竟在陣上仆倒！約拿單何竟在山上被殺！我兄約拿單哪，我為你悲傷！我甚喜悅你！你向我發的愛情奇妙非常，過於婦女的愛情。英雄何竟仆倒！戰具何竟滅沒！默想: 大衛在聽到掃羅與約拿單在基利波山上戰敗被殺的噩耗時，心中非常悲哀，因此作了一首哀歌，來記念掃羅與約拿單。大衛記念約拿單是我們可以理解的。因為約拿單是掃羅王的長子，是預定要繼承王位的。但是由於掃羅王的傲慢與叛逆，耶和華差遣撒母耳另外膏抹了大衛。掃羅因而四處要追殺大衛以除後患。但是在大衛被掃羅追殺而成為亡命之徒時，約拿單雖貴為王子，卻處處設法為大衛在掃羅父王面前緩頰說情，甚至因而激怒掃羅王，顯遭殺身之禍。約拿單還幫助大衛逃避掃羅王的追殺，且前往大衛藏匿之處，與大衛發誓立約，鼓勵大衛靠神堅固。約拿單對大衛這種刎頸之交的友情...

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撒上31 -- 掃羅伏刀自盡

The Death Of King Saul W4  2012-05-31 (撒上31)經文: 撒母耳記上 31:4 就吩咐拿他兵器的人說：「你拔出刀來，將我刺死，免得那些未受割禮的人來刺我，凌辱我。」但拿兵器的人甚懼怕，不肯刺他；掃羅就自己伏在刀上死了。默想: 掃羅王被撒母耳膏立為王時，為人謙卑 (撒上9:21; 10;21-22)。 但是，一旦登基為王之後，卻變為傲慢叛逆，把撒母耳的善意警告，當作馬耳東風。導致耶和華厭棄掃羅王，另外膏抹大衛。掃羅不只不知謙卑悔改，反而濫用職權，企圖謀殺大衛，想要靠自己的暴力，來保住自己的王位。結果是耶和華興起非利士人，在戰場上大勝以色列軍隊，掃羅與三個兒子以及全體以色列軍兵，全部戰死沙場。掃羅被箭射傷，為了避免被敵軍凌辱，請求拿兵器的副手為他執行安樂死。奈何那位副手也不敢親手弒君，掃羅只好伏刀自盡。掃羅雖然因此逃過生前被擄、被凌辱而死的悲慘，卻在死後也不得安寧，被非利士人斬首，首級被拿到非利士四境與廟宇巡迴展示以誇勝。屍身被釘在伯珊的城牆，受風吹日曬，不得入土為安。還好有基列雅比的勇士，冒顯將掃羅的無頭屍身從牆上取下，火化成骨灰，將其安葬在雅比的垂絲柳樹下，並為其舉哀七日。求主保守我，在蒙耶和華恩典而興盛成功時，更應該謙卑順服神，以免因為驕傲叛逆，而遭受上帝公義的審判與責罰。題目:...

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撒上30 -- 亞瑪利人洗劫洗革拉，大衛救回妻兒

Ziklag Ladies Taken Into Captivity W3  2012-05-30 (撒上30)經文: 撒母耳記上 30:22-26 跟隨大衛人中的惡人和匪類說：「這些人既然沒有和我們同去，我們所奪的財物就不分給他們，只將他們各人的妻子兒女給他們，使他們帶去就是了。」大衛說：「弟兄們，耶和華所賜給我們的，不可不分給他們；因為他保佑我們，將那攻擊我們的敵軍交在我們手裡。這事誰肯依從你們呢？上陣的得多少，看守器具的也得多少；應當大家平分。」大衛定此為以色列的律例典章，從那日直到今日。大衛到了洗革拉，從掠物中取些送給他朋友猶大的長老，說：「這是從耶和華仇敵那裡奪來的，送你們為禮物。」默想:...

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撒上29 -- 大衛從戰場上被遣送返鄉

David Sent Back to Ziklag W2  2012-05-29 (撒上29)經文: 撒母耳記上 29:4-5 非利士人的首領向亞吉發怒，對他說：「你要叫這人回你所安置他的地方，不可叫他同我們出戰，恐怕他在陣上反為我們的敵人。他用什麼與他主人復和呢？豈不是用我們這些人的首級嗎？從前以色列的婦女跳舞唱和說：『掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬』，所說的不是這個大衛嗎？」默想: 這段經文讓我們看到，這世界上的政治與軍事關係，是充滿了不信任的危機感。兩個敵對國之間的敵我關係，常常是看當時的處境與互動而改變。想當年大衛是單挑非利士人領頭叫陣的哥利亞，用五個光滑石子與甩石機弦，殺死哥利亞，成為拯救以色列的英雄。那裡知道，樹大招風，大衛的名聲超越了掃羅彺，引起掃羅王的危機意識，對大衛恩將仇報，放著國事不治理，濫用公權力，率領重兵追殺拯救以色列脫離非利士人的大衛。大衛被逼得走投無路，雖然有幾次機會，可以輕易的將掃羅王置之死地，卻因為大衛尊重掃羅王是耶和華所膏立的君王，不敢親手殺死掃羅王。最後，大衛只好投奔敵國非利士的亞吉王，表面向亞吉王效忠，甚至使用欺騙的手腕來搏得亞吉王的信任。當非利士人又要與以色列人戰爭時，大衛雖然博取到亞吉王的信任，卻引起其於非利士王的懷疑，而從戰場上被遣送返鄉。求主幫助我，在這千變萬化的世界，能夠堅守對於上帝的忠誠，一生永不改變。題目:...

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撒上28 -- 掃羅交鬼

Saul And Witch at Endor W1  2012-05-28 (撒上28)經文: 撒母耳記上 28:14 掃羅說：「他是怎樣的形狀？」婦人說：「有一個老人上來，身穿長衣。」掃羅知道是撒母耳，就屈身，臉伏於地下拜。默想: 這段經文在聖經學者當中，引起非常激烈的爭議。爭議的主要焦點，在於去世之後的靈魂，是否可以返回人間，並且與生存者對話。有興趣者可以參考下列網頁 http://www.puritanboard.com/f40/1-samuel-28-witch-medium-what-spirit-did-she-bring-up-51277/在此我看到掃羅由於不聽從耶和華經由撒母耳所傳達給他的命令，導致耶和華拒絕繼續向掃羅啟示，不管是經由祭司的烏陵，或是先知的話語，或是夜間的夢境。掃羅在走投無路之情況下，只好病急亂投醫，甚至連他自己所立法嚴禁的交鬼巫術都用上了。掃羅在撒母耳生前並不聽從他苦口婆心的勸告，現在卻想要找撒母耳的亡魂來指引。從聖經內容看來，這個被交鬼婦女所召上來的鬼魂，向掃羅所說的每一句話，都是真實的。求主幫助我，對於耶和華所啟示的命令，要盡全力去遵行，不要像掃羅一樣，叛逆到一個程度，讓耶和華拒絕再向我啟示。關於隱多珥交鬼婦人所召喚上來的，我個人相信是撒母耳的亡魂。題目:...

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撒上27 -- 大衛投奔亞吉王

David's Hard Decision To Go Into Philistine W5  2012-05-25 (撒上27)經文: 撒母耳記上 27:8-12 大衛和跟隨他的人上去，侵奪基述人、基色人、亞瑪力人之地。這幾族歷來住在那地，從書珥直到埃及。大衛擊殺那地的人，無論男女都沒有留下一個，又奪獲牛、羊、駱駝、驢，並衣服，回來見亞吉。亞吉說：「你們今日侵奪了什麼地方呢？」大衛說：「侵奪了猶大的南方、耶拉篾的南方、基尼的南方。」無論男女，大衛沒有留下一個帶到迦特來。他說：「恐怕他們將我們的事告訴人，說大衛住在非利士地的時候常常這樣行。」亞吉信了大衛，心裡說：「大衛使本族以色列人憎惡他，所以他必永遠作我的僕人了。」默想:...

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撒上26 -- 大衛不肯伸手害耶和華的受膏者

David Spared Saul's Life W4  2012-05-24 (撒上26)經文: 撒母耳記上 26:1-2 西弗人到基比亞見掃羅，說：「大衛不是在曠野前的哈基拉山藏著嗎？」掃羅就起身，帶領以色列人中挑選的三千精兵下到西弗的曠野，要在那裡尋索大衛。默想: 大衛不知如何得罪西弗人，或是西弗人只是希望找機會，向掃羅王表示忠誠，經過上一次西弗人去向掃羅王告密，讓掃羅王可以帶兵前往瑪雲曠野追殺大衛。那一次危機耶和華是興起非利士人入侵以色列，逼得掃羅王只號暫時放下追殺大衛的事，去處理非利士人的入侵。然後，掃羅又回到隱基底的曠野，繼續追殺大衛。耶和華卻讓掃羅躲到山洞大解時，不小心而被躲在山洞深處的大衛割下了外袍的衣襟。掃羅雖然當場感到非常慚愧，並向大衛致歉而離去，暫時不再追殺大衛。那裡知道，經過一段時間之後，西弗人又來向掃羅王獻上讒言，密告大衛藏身之處。掃羅忘記了他不久之前曾經向大衛承諾不再追殺他，又出動大軍，前往西弗曠野哈基拉山區去尋索大衛。這一次掃羅王學乖了，不再獨自一個隨處大解，以免再陷入險境。掃羅是把自己擺在重重關卡的輜重營當中睡覺。那裡知道，耶和華卻讓這些負責保護掃羅王安全的禁衛軍，從小兵到大將軍押尼珥，以及掃羅王自己，都沉沉入睡，以致於讓大衛與跟隨他的勇士亞比篩兩個人很輕易的就滲透進入掃羅王的輜重營區，甚至長驅直入，走到掃羅王睡覺的地方。亞比篩把這種情境解讀為耶和華賞賜給大衛可以向掃羅王報仇的機會，並且建議大衛，由他出手，只要一槍就可以讓掃羅王一命嗚呼哀哉、魂歸西天。大衛可以不必自己動手。但是，大衛在此還是堅持他的道德與信仰原則，不可殺死耶和華的受膏者。寧可讓耶和華親自來處理掃羅王的生死問題。只是要亞比篩拿走掃羅王的槍與水瓶就走了。等到大衛與亞比篩已經走到安全距離，大衛才大聲呼叫將軍押尼珥，指責他沒有盡忠保護掃羅王，並向掃羅王顯示他手中所有原屬於掃羅王的槍與水瓶。這是上帝再一次警告掃羅王，但是，掃羅王似乎並沒有從這兩次的警告事件中學到寶貴的屬靈功課。求主幫助我，能夠在上帝的警告或懲戒當中，謙卑的學習寶貴的屬靈功課。題目:...

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撒上25 -- 亞比該及時勸阻衝動的大衛

Abigail Greeted David W3  2012-05-23 (撒上25)經文: 撒母耳記上 25:39 大衛聽見拿八死了，就說：「應當稱頌耶和華，因他伸了拿八羞辱我的冤，又阻止僕人行惡；也使拿八的惡歸到拿八的頭上。」於是大衛打發人去，與亞比該說，要娶他為妻。默想: 我們在上一章才看到大衛寧可等候耶和華來為他伸冤，也不親手加害耶和華所膏抹的掃羅王。但是在這一章裡面，我們看到大衛的軟弱與衝動。大衛由於掃羅王的追殺，在曠野中四處流浪，又有六百個人追隨他，要維持這六百個人生存的所需，不是一件容易的事。看來大衛有點兒像目前在菜市場常會看到的，由黑道自己圈定保護圈，不許其他黑道人士進來騷擾這些商家，但是，這位黑道人士會期待這些被他劃入他的保護圈的商家，會按時給他保護費。大衛當年所處的社會情境，或許也有類似的狀況。那裡知道，這一次大衛差遣手下，去向當地一位富商收取保護費時，不只沒有收到期待中的保護費，反而被拿巴羞辱洗臉刮了鬍子。這一次，或許拿巴並非耶和華所親自膏抹的人，或許踩到了大衛的痛點。大衛的反應是非常衝動，除了留下兩百個人看守家當之外，其餘四百個人都配刀上陣，要立刻去向拿巴報仇雪恥。還好拿巴有一位深識大體的妻子亞比該，當她聽見這件危機時，立刻當機立斷，準備豐厚的禮數與食物，趕去送給殺氣騰騰的大衛以及跟隨他的四百個人。亞比該並且用很謙卑的態度以及智慧的言語，及時勸阻大衛，讓大衛沒有因為一時衝動，就濫殺拿巴全家的男丁。由此可見，大衛還是一個罪人，在被刺激衝動時，還是有可能會犯罪。還有上帝也會藉著在當代不被重視的婦女亞比該，向大衛提出可以挽回大衛免於犯罪的建議。大衛雖然衝動，但是他還可以聽進去亞比該的勸告。後來拿巴知道實情而驚嚇過度而暴斃之後，大衛由於很欣賞亞比該的聰慧，就迎娶初為寡婦的亞比該為妻。求主幫助我，在衝動時要謹言慎行，更願意傾聽別人的善意規勸，以免在衝動之下做出不討神喜悅的事來得罪上帝。題目:...

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撒上24 -- 大衛寧可讓步，不為自己伸冤

David Cut The Hem of Saul's Cloak W2  2012-05-22 (撒上24)經文: 撒母耳記上 24:3-7 到了路旁的羊圈，在那裡有洞，掃羅進去大解。大衛和跟隨他的人正藏在洞裡的深處。跟隨的人對大衛說：「耶和華曾應許你說：『我要將你的仇敵交在你手裡，你可以任意待他。』如今時候到了！」大衛就起來，悄悄地割下掃羅外袍的衣襟。隨後大衛心中自責，因為割下掃羅的衣襟；對跟隨他的人說：「我的主乃是耶和華的受膏者，我在耶和華面前萬不敢伸手害他，因他是耶和華的受膏者。」大衛用這話攔住跟隨他的人，不容他們起來害掃羅。掃羅起來，從洞裡出去行路。默想:...

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撒上23 -- 大衛躲避掃羅的追殺

David Hid In The Forest To Escape From Saul W1  2012-05-21 (撒上23)經文: 撒母耳記上 23:16-22 掃羅的兒子約拿單起身，往那樹林裡去見大衛，使他倚靠神得以堅固，對他說：「不要懼怕！我父掃羅的手必不加害於你；你必作以色列的王，我也作你的宰相。這事我父掃羅知道了。」…掃羅說：「願耶和華賜福與你們，因你們顧恤我。請你們回去，再確實查明他的住處和行蹤，是誰看見他在那裡，因為我聽見人說他甚狡猾。默想: 大衛替以色列國殺死非利士人歌利亞，因此，大衛得到以色列人的歡迎程度甚至超過所羅王。大衛也因此招惹掃羅王的嫉妒與殺機。在本章中我們看到所羅身為以色列一國之君，竟然沒心抵抗外敵或是好好統治以色列國，整天在想要如何才能殺死眼中釘大衛。大衛就成為無家可歸的流浪漢，餐風露宿，四處逃命。掃羅王的兒子約拿單卻與大衛成為好朋友，還特別跑到大衛藏身的樹林來訪問大衛，並且鼓勵大衛，要大衛堅心依靠耶和華。大衛也出入都要禱告請問耶和華的指引。掃羅王為了掌握大衛的行蹤，好一舉成擒，殺掉心頭大患。由於大衛曾經到西弗山地躲藏，西弗人就來見掃羅王，向他獻計願意幫助掃羅王擒拿大衛。掃羅王就祝福西弗人，要耶和華祝福他們。由此可見，大衛與掃羅都信奉耶和華，也都會引用耶和華的名來祝福別人。求主幫助我，能夠真心信靠事奉耶和華，而不是只是在嘴巴裡頭稱呼耶和華的名。就像主耶穌說過，到那一日，必有許多人前來對他說：主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？...

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撒上22 -- 掃羅下令殺死祭司城挪伯的男女老幼

 Doeg Killed The Priests in  NobW5  2012-05-18 (撒上22)經文: 撒母耳記上 22:8 你們竟都結黨害我！我的兒子與耶西的兒子結盟的時候，無人告訴我；我的兒子挑唆我的臣子謀害我，就如今日的光景，也無人告訴我，為我憂慮。默想: 掃羅王由於大衛的表現非常優異，得到以色列眾民的歡喜，對於大衛產生嫉妒與害怕。因此，掃羅王決心要下手殺死大衛才可以安心。雖然，大衛替以色列全國殺死巨人歌利亞，解救以色列人脫離非利士人的壓迫。大衛還用自己彈的一手好琴，為掃羅王彈琴解憂。掃羅王不只因為對於大衛的嫉妒與害怕，而想要殺死大衛，他甚至陷入被害妄想的痛苦中，所有不幫助他去追殺大衛的，掃羅都視為他們是與大衛結盟，來陷害他的敵人。如此一來，掃羅自己的兒子約拿單，女兒米甲，都成為是掃羅的敵人，這次連祭司亞希米勒，以及整座祭司城挪伯的男女老幼，都全部叫多益去殺死了。求主保守我，不要讓自己陷入這種恐怖的被害妄想裡面。題目:...

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撒上21 -- 大衛逃避掃羅的追殺

Ahimelech Gave David Show Breads and Sword W4  2012-05-17 (撒上21)經文: 撒母耳記上 21:13 就在眾人面前改變了尋常的舉動，在他們手下假裝瘋癲，在城門的門扇上胡寫亂畫，使唾沫流在鬍子上。默想: 大衛在逃避掃羅追殺的逃難途中，饑腸咕嚕，只好逃到挪伯祭司亞希米勒拿裡，討東西裹腹充饑。結果只討到了幾個更換新餅時從聖所被徹換下來的陳設餅。後來逃到了迦特王亞吉那裡，又因為自己的身份被亞吉王認出來，大衛感到自己的生命安全受到威脅，因此只好裝瘋賣傻，盼望能夠安全從亞吉王處脫身。這種在被強敵追殺情況之下，是否能夠想辦法保護自己的生命，甚至包括設法掩飾自己的真正身份，以求保命。這在倫理學上面，是個值得爭議討論的議題。記得當希特勒大舉補殺猶太人時，有許多好心的基督徒，為了保護社區鄰居被希特勒所追殺的猶太人，而將這些猶太人藏起來。當他們遇到蓋世太保前來作戶口調查時，為了保護這些被希特勒追殺的猶太人的生命以及自己的生命，都必須向這些蓋世太保說與事實不符的謊言。這樣的行為，在倫理學上，常常被拿來作為兩惡取其輕之討論議題。求上帝保守我，當我看到這類倫理難題時，不會很輕易的就用黑白兩分法作出過度簡單的倫理論斷與批判。題目:...

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撒上20 -- 約拿單與大衛

Jonathan Told David To Flee W3  2012-05-16 (撒上20)經文: 撒母耳記上 20:14-17 你要照耶和華的慈愛恩待我，不但我活著的時候免我死亡，就是我死後，耶和華從地上剪除你仇敵的時候，你也永不可向我家絕了恩惠。」於是約拿單與大衛家結盟，說：「願耶和華藉大衛的仇敵追討背約的罪。」約拿單因愛大衛如同愛自己的性命，就使他再起誓。默想: 由於這段經文中詳細描述約拿單與大衛之間的愛以及盟誓，以致於有支持同性戀的聖經學者舉此為證，說約拿單與大衛之間是同性戀。從聖經的記載我們知道，約拿單與大衛都各自有自己的妻子與兒女，因此，我認為約拿單與大衛之間的關係，並不涉及同性戀，而是朋友與朋友之間最為親密的友情。這種友情非常寶貴，就像箴言中所說的，有一朋友比弟兄更親密。(箴18:24)...

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撒上19 -- 掃羅定意要殺大衛

Michal Helped David Escape W2  2012-05-15 (撒上19)經文: 撒母耳記上 19:24 他就脫了衣服，在撒母耳面前受感說話，一晝一夜露體躺臥。因此有句俗語說：「掃羅也列在先知中嗎？」默想: 這段短短的故事讓我們看到聖靈很奇妙的工作。神的靈已經離開掃羅了，並且有惡靈從耶和華那裡來，附身在掃羅身上，讓掃羅身心不得安寧，大衛被邀請前來用音樂替掃羅作驅魔趕鬼的侍奉，讓掃羅得以享安寧。但是，掃羅想要謀殺大衛的心意已定。當場就掄槍要把大衛釘在牆上殺死大衛。大衛逃回家裡，掃羅派人包圍他的房子，打算隔天一早就將大衛殺死，想不到掃羅的二女兒米甲，卻連夜將大衛從窗戶縋下去逃命。大衛逃到撒母耳那裡，掃羅連續派了三隊人馬前往撒母耳那裡要捉拿大衛。想不到三隊人馬竟然在撒母耳那裡都受聖靈感動而說話。掃羅乾脆自己親身出馬，去到撒母耳那裡要捉拿大衛，那裡知道，掃羅自己也被聖靈感動，不只說話，還脫光衣服。在這裡我們看到了聖靈一個很特別的工作，就是感動要殺害別人的人，充滿他們，讓他們被聖靈充滿而說話，因而殺人的念頭就停止了。感謝主，聖靈這種奇妙的作為。題目:...

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撒上18 -- 掃羅利用女兒陷害大衛

Jonathan Loved David W1  2012-05-14 (撒上18)經文: 撒母耳記上 18:21 掃羅心裡說：「我將這女兒給大衛，作他的網羅，好藉非利士人的手害他。」所以掃羅對大衛說：「你今日可以第二次作我的女婿。」默想: 婚姻是耶和華在創造人類時，親自為亞當預備夏娃，作為亞當終身的伴侶與人生的幫助。但是，在這裡我們所看到的，是這個由耶和華所親自為人類所設立的婚姻，卻被人類扭曲了。在此，我們看到掃羅王居然會想到利用他自己的親身女兒的終生婚姻幸福，來作為大衛的網羅，藉著非利士人的手來殺害大衛。這是多麼可怕的把上帝所賞賜給人類的寶貝禮物，嚴重的扭曲與濫用。求主幫助我，能夠珍惜上帝所賞賜給我這個寶貴的婚姻，疼惜與愛惜自己的配偶，而不要將婚姻工具化與手段化。題目:...

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撒上17 -- 大衛與歌利亞

David And Goliath W5  2012-05-11 (撒上17)經文: 撒母耳記上 17:45-46 大衛對非利士人說：「你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的神。今日耶和華必將你交在我手裡。我必殺你，斬你的頭，又將非利士軍兵的屍首給空中的飛鳥、地上的野獸吃，使普天下的人都知道以色列中有神；默想: 從大衛與歌利亞的喊陣對罵裡，我們看到大衛對於耶和華的信心非常堅定。雖然在實際的情勢上面，歌利亞的身材高大，武器也特別具大，他每天來喊陣與辱罵耶和華，掃羅王與全部以色列軍兵，面對這位巨大的敵人歌利亞，都驚慌失措，不敢出來迎戰。只有勇敢與信心堅定的青少年大衛，在沒穿軍裝與手無寸鐵的情況之下，只拿著他最拿手的機弦，將石頭快速飛向歌利亞的額頭，就這樣命中歌利亞的額頭，把歌利亞打昏了。大衛手中無刀，拔出歌利亞刀鞘中的刀，砍下歌利亞的頭，為以色列軍隊贏了漂亮的一仗。求主幫助我，在遭遇巨大困難時，能夠有像大衛一樣堅定的信心，才能靠主戰勝仇敵。題目:...

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撒上16 -- 撒母耳用油膏大衛為王

Samuel Anointed David Among His Brothers W4  2012-05-10 (撒上16)經文: 撒母耳記上 16:13-14 撒母耳就用角裡的膏油，在他諸兄中膏了他。從這日起，耶和華的靈就大大感動大衛。撒母耳起身回拉瑪去了。耶和華的靈離開掃羅，有惡魔從耶和華那裡來擾亂他。默想: 我們在本章經文中看見掃羅雖然貴為君王，但是由於他背逆耶和華，耶和華的靈就遠離掃羅。大衛雖然只是一名青少年，他卻被耶和華選中，並且吩咐撒母耳前往他的家鄉伯利恆，在他父親耶西的家中把他找出來，並且膏抹他，耶和華的靈就降臨在大衛的身上。反之，有惡靈從耶和華那裡來擾亂他。求主的靈不要離開我，求主保守我，一生遵行上帝的命令，好讓神的靈永遠住在我的心裡，帶領我一生的腳步。題目:...

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撒上15 -- 撒母耳指責掃羅

Samuel Confronted Saul W3  2012-05-09 (撒上15)經文: 撒母耳記上 15:30 掃羅說：「我有罪了，雖然如此，求你在我百姓的長老和以色列人面前抬舉我，同我回去，我好敬拜耶和華你的神。默想: 掃羅在經過前幾次的不遵行耶和華的命令而受到撒母耳的責備之後，這一次耶和華讓他大勝亞瑪力人，掃羅卻更嚴重的背逆耶和華的命令，擅自將亞瑪力王亞甲的命留下，更擅自將上好的牛羊都留下，只殺掉那些瘦弱的牲畜。當耶和華派遣撒母耳前去指責掃羅時，我們看到的是掃羅一直在設法否認他的罪行與推卸他的責人。當撒母耳一再拆穿掃羅的謊言時，掃羅還是不肯誠實的在耶和華面前認罪悔改。最後掃羅被撒母耳逼到無法再狡辯時，掃羅只是輕描淡寫的向撒母耳說，我有罪了，然後接著掃羅關心的，不是要如何得到耶和華的赦免，而是要如何保住他在百姓面前的面子。撒母耳的衣襟被掃羅扯斷了，撒母耳也給足了掃羅的面子，跟掃羅一同回去敬拜耶和華。但是，掃羅卻沒有得到耶和華的赦免。主啊！當我犯錯時，求主幫助我，願意盡快真誠向神認罪悔改，好得到上帝的赦免。題目:...

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撒上14 -- 掃羅要將約拿單處死

Saul Wanted To Kill Jonathan W2  2012-05-08 (撒上14)經文: 撒母耳記上 14:26-29 他們進了樹林，見有蜜流下來，卻沒有人敢用手取蜜入口，因為他們怕那誓言。約拿單沒有聽見他父親叫百姓起誓，所以伸手中的杖，用杖頭蘸在蜂房裡，轉手送入口內，眼睛就明亮了。百姓中有一人對他說：「你父親曾叫百姓嚴嚴地起誓說，今日吃什麼的，必受咒詛；因此百姓就疲乏了。」約拿單說：「我父親連累你們了。你看，我嘗了這一點蜜，眼睛就明亮了。默想: 約拿單的勇敢與打膽進入敵人營區，乃是造成這次掃羅軍隊大勝非利士人的主要原因。掃羅為了贏得更徹底的勝利，要求百姓起誓，不完全消滅敵人絕對不進食。百姓因此誓言而捱餓疲乏，約拿單雖然開始沒有聽到有關此禁止進食的誓言，因此，他吃了樹林中的蜂蜜而眼睛明亮，他也當眾抱怨父親叫百姓起這個誓的不恰當性。百姓過度饑餓的結果是饑不擇食，將所搶奪的牛羊就地宰殺，連血帶肉就囫圇吞下，而得罪了耶和華。掃羅殺非利士人殺紅了眼，雖然已經天黑了，還企圖連夜追擊。還好祭司提醒掃羅，要求問耶和華。但是耶和華卻不回答掃羅的求問。掃羅急著要找出誰是得罪耶和華的人，用抽籤的方法將約拿單找出來，然後掃羅就決定要將約拿單處以死刑，卻被百姓給攔了下來。這整個故事讓我們看到掃羅、約拿單與百姓都還有許多要學習的屬靈功課。求主幫助我，在你面前存心謙卑，願意承認自己的錯誤與不完全，更願意學習屬靈的功課，好讓我的靈命能不停的成長與成熟。題目:...

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撒上13 -- 掃羅不遵行耶和華的命令，自己獻上燔祭在壇上

Saul Can't Wait To Offer Burnt Offering W1  2012-05-07 (撒上13)經文: 撒母耳記上 13:11-12 撒母耳說：「你做的是什麼事呢？」掃羅說：「因為我見百姓離開我散去，你也不照所定的日期來到，而且非利士人聚集在密抹。所以我心裡說：恐怕我沒有禱告耶和華。非利士人下到吉甲攻擊我，我就勉強獻上燔祭。默想: 掃羅被撒母耳膏抹成為以色列首任國王，才兩年之久就不遵行耶和華的命令。當他被撒母耳發現了他沒有等到撒母耳到達現場，就自己獻上燔祭在壇上。當撒母耳問他為何要如此做時，掃羅並沒有直接的向撒母耳與耶和華認罪，尋求耶和華的赦免。他講到他內心的害怕與不安，撒母耳的遲到現場，非利士人的聚集在密抹等等藉口，企圖來掩蓋他不遵守耶和華命令的罪行。撒母耳卻直接的指出掃羅的錯誤與愚笨。很可惜的是，掃羅並沒有抓住機會，請撒母耳為他向耶和華禱告，祈求耶和華赦免的恩典。保羅也沒有從這次的失敗經驗中學到寶貴的屬靈功課。求主幫助我，當犯罪時，願意即刻向耶和華認罪悔改，尋求上帝饒恕的恩典。題目:...

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