尼8 -- 以斯拉教導律法

Ezra Teaching The Law W1 2012-12-31 (尼8) 經文: 尼希米記 8:1-3 到了七月，以色列人住在自己的城裡。 那時，他們如同一人聚集在水門前的寬闊處，請文士以斯拉將耶和華藉摩西傳給以色列人的律法書帶來。 七月初一日，祭司以斯拉將律法書帶到聽了能明白的男女會眾面前。 在水門前的寬闊處，從清早到晌午，在眾男女、一切聽了能明白的人面前讀這律法書。 眾民側耳而聽                                                                                                          ...

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尼6/7 -- 對敵欲陷害尼西米

Threatening Letter From Samballat W5  2012-12-28 (尼6, 7:1-6) 經文: 尼希米記 6:10-14 我 到了米希大別的孫子、第來雅的兒子示瑪雅家裡；那時，他閉門不出。他說：「我們不如在神的殿裡會面，將殿門關鎖；因為他們要來殺你，就是夜裡來殺你。」我 說：「像我這樣的人豈要逃跑呢？像我這樣的人豈能進入殿裡保全生命呢？我不進去！」我看明神沒有差遣他，是他自己說這話攻擊我，是多比雅和參巴拉賄買了 他。賄買他的緣故，是要叫我懼怕，依從他犯罪，他們好傳揚惡言毀謗我。我的神啊，多比雅、參巴拉、女先知挪亞底，和其餘的先知要叫我懼怕，求你記念他們所...

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尼5 -- 尼希米斥責以色列向貧窮人取利

The Challenge of Loan Interest W4  2012-12-27 (尼5) 經文: 尼希米記 5:7 我心裡籌劃，就斥責貴冑和官長說：「你們各人向弟兄取利！」於是我招聚大會攻擊他們。    默想: 尼 希米帶領猶大人建造城牆所遭遇內部的問題，除了灰心喪志的人所講叫人洩氣的話以外，還有由於經濟困難所造成的借貸問題。有關借貸取利的議題，摩西在申命記 教導以色列民，你借給你弟兄的，或是錢財或是糧食，無論什麼可生利的物，都不可取利。借給外邦人可以取利，只是借給你弟兄不可取利。...

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尼4 -- 敵人攻擊耶路撒冷

Enemies Attacks Thwarted W3  2012-12-26 (尼4) 經文: 尼希米記 4:8-10 大家同謀要來攻擊耶路撒冷，使城內擾亂。然而，我們禱告我們的神，又因他們的緣故，就派人看守，晝夜防備。猶大人說：「灰土尚多，扛抬的人力氣已經衰敗，所以我們不能建造城牆。」默想: 尼 希米帶領猶大人重建城牆，碰到各種困難。有從外面來的威脅與挑戰，有從內部發出的灰心與喪膽。尼希米將這一切困難與挑戰都在禱告中，帶到上帝的面前。但 是，尼希米並不是只有禱告而已。尼希米是一方面禱告，一方面安排對付外來威脅的自衛，另一方面，深入瞭解並解決內部矛盾與困難，並且加以及時與妥善的處...

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尼3 -- 尼希米招聚重建城牆的人，並分配各樣事工

Nehemiah Supervised Jerusalem Wall Reconstruction W2  2012-12-25 (尼3) 經文: 尼希米記 3:14 管理伯哈基琳、利甲的兒子瑪基雅修造糞廠門，立門，安門扇和閂鎖。默想: 在 這一長串建造城牆的人員名單當中，最令我感動的是負責修造糞廠門的瑪基雅。瑪基雅是利甲的兒子，利甲是管理伯哈基琳的領袖人物。在整個城牆當中，糞廠門是 味道最不好的地方，是大家避之唯恐不及的地方，但是，糞廠門也須要有人願意去負責修建，否則耶路撒冷城牆就有破口，不完全了。在教會所有的侍奉當中，也會...

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尼2 -- 我們重建耶路撒冷的城牆

Nehemiah Surveyed the Ruins of Jerusalem City Wall W1 2012-12-24 (尼2) 經文: 尼希米記 2:17-18 以後，我對他們說：「我們所遭的難，耶路撒冷怎樣荒涼，城門被火焚燒，你們都看見了。 來吧，我們重建耶路撒冷的城牆，免得再受凌辱！」我告訴他們我神施恩的手怎樣幫助我，並王對我所說的話。 他們就說：「我們起來建造吧！」於是他們奮勇做這善工。 默想: 尼希米聽到耶路撒冷城牆被拆毀，城門被火焚燒，內心為此感到哀傷，於是他從外地歸國，想要重建城牆。首先，他必須能夠激起當地猶大人對於重建城牆的負擔。 ...

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尼1 -- 尼希米關心故鄉耶路撒冷的現況

Nehemiah The Cupbearer W5  2012-12-21 (尼1) 經文: 尼希米記 1:2-4 那時，有我一個弟兄哈拿尼，同著幾個人從猶大來。我問他們那些被擄歸回、剩下逃脫的猶大人和耶路撒冷的光景。他們對我說：「那些被擄歸回剩下的人在猶大省遭大難，受凌辱；並且耶路撒冷的城牆拆毀，城門被火焚燒。」 我聽見這話，就坐下哭泣，悲哀幾日，在天上的神面前禁食祈禱 默想: 尼 希米雖然已經在波斯帝國亞達薛西王擔任王的酒政的要職，但是他對於被擄歸回猶大人的光景與故鄉耶路撒冷的現況，卻還是非常的關心。...

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西4 -- 作主人要公平的對待僕人

Devote Yourself To Prayers W4  2012-12-20 (西4) 經文: 歌羅西書 4:1 你們作主人的，要公公平平的待僕人，因為知道你們也有一位主在天上。 默想: 使徒保羅勸告在歌羅西教會當中作主人的，要公平的對待僕人。 因為所有的人都有同一位主人在天上。 當我們認知我們同有一位主人在天上時，我們在這位天上主的面前，都是天上主的僕人，這把我們與我們僕人之間的地位落差都擺平了。 另外一個我們可以學習的屬靈功課，就是我們盼望我們天上的主如何對待我們，我們就要用同樣的態度來對待我們的僕人。...

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西3 -- 不要彼此說謊

Tim Tebow Does All As for Lord W3  2012-12-19 (西3) 經文: 歌羅西書 3:9-11 不要彼此說謊；因你們已經脫去舊人和舊人的行為，穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。在此並不分希利尼人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人，西古提人，為奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之內。默想: 向別人說謊會造成溝通的阻隔，讓別人無法瞭解我們的真正心思意念，也無法向我們提出可以讓我們改進成長的建議。向自己說謊則會形成自我欺騙，除去自我反省與成長的機會。因此，說謊者就會失去脫去舊人和舊人的行為，穿上新人的機會。這個脫去舊人穿上新人的過程是經由對主耶穌基督的認識、認同，逐漸的生命產生轉化，越來越有上帝的形像。如果我們都越來越有上帝的形像，那麼我們彼此間的差異，不論是文化、宗教、或是社會階層，都會在基督裡逐漸的趨向合一。求主幫助我，使我對於基督的認識與認同，可以讓我的生命產生轉化，也可以讓我與他者之間的差異與矛盾，能夠在基督的愛裡面趨向合一。題目:...

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西2 -- 基督徒信仰的成長過程

Rooted In Christ W2  2012-12-18 (西2) 經文: 歌羅西書 2:6-7 你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行，在他裡面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了。默想: 保羅在這兩節經文中討論到基督徒信仰的成長過程。相信主耶穌是從接受主耶穌為個人的救主與生命的主宰開始，逐漸的從概念的認知，進到感性的認同，一直到意志的委身，然後就延伸到在生活中實踐主耶穌基督的教導。當我們願意在日常生活當中，遵行主耶穌的教導時，主耶穌的愛就漸漸的滲透入我們的生命之中，我們的生命，也漸漸的越來越有主耶穌基督的香氣與形像，在主耶穌裡面生根建造。經由這樣的過程，我們對於主耶穌的信心，就得以堅固。求主幫助我的信心，得以靠主堅固。題目:...

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西1 -- 保羅的福音觀

The Supremacy of Jesus Christ W1 2012-12-17 (西1) 經文: 歌羅西書 1:28-29 我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。我也為此勞苦，照著他在我裡面運用的大能盡心竭力。默想: 在這兩節經文中，保羅分享他的福音觀，首先，福音的內容是傳揚耶穌基督，傳揚福音的能力與智慧，乃是來自上帝的賞賜與恩典。傳福音的人必須願意把上帝所賞賜給他的能力與智慧，盡心竭力的發揮出來，並且願意為此受勞苦。使用各種方法來勸戒與教導，並且願意陪伴福音朋友，一直到那位福音朋友完完全全的被引領到神的面前，直接從神領受赦罪之恩典。題目:...

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拉9 -- 以斯拉為以色列人認罪禱告

Ezra Cried In The Temple W5  2012-12-14 (拉9) 經文: 以斯拉記 9:3-6 我一聽見這事，就撕裂衣服和外袍，拔了頭髮和鬍鬚，驚懼憂悶而坐。凡為以色列神言語戰兢的，都因這被擄歸回之人所犯的罪聚集到我這裡來。我就驚懼憂悶而坐，直到獻晚祭的時候。獻晚祭的時候我起來，心中愁苦，穿著撕裂的衣袍，雙膝跪下向耶和華我的神舉手，說：「我的神啊，我抱愧蒙羞，不敢向我神仰面；因為我們的罪孽滅頂，我們的罪惡滔天。默想: 以斯拉聽見以色列百姓與異族通婚，得罪耶和華，他用撕裂自己的外袍與拔下自己的頭髮鬍鬚，坐在聖殿前面廣場，一直等到獻晚祭的時刻，當虔誠的以色列民聚集到聖殿前廣場來參加獻晚祭的禱告會時，都會發現以斯拉衣服撕裂、披頭散髮滿面悲愴的樣子。就在這樣的氛圍中，獻晚祭的時刻，以斯拉才當眾發出他的禱告。以斯拉的禱告並不是向耶和華控訴以色列百姓的犯罪，而是自己認同以色列人中的一份子，為整體以色列人在神面前認罪禱告。求主保守我，當我看到有人犯罪時，不要以譴責的眼光到神面前控訴該犯罪的人，求神彰顯公義的審判，而是願意謙卑認同罪人，向神祈求憐恤與赦免的恩典。題目:...

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拉7 -- 亞達薛西王允許聖殿的重建

Ezra Brought Gold And Silver Back W4  2012-12-13 (拉7) 經文: 以斯拉記 7:21-23 「我亞達薛西王又降旨與河西的一切庫官，說：『通達天上神律法的文士祭司以斯拉，無論向你們要什麼，你們要速速地備辦，就是銀子直到一百他連得，麥子一百柯珥，酒一百罷特，油一百罷特，鹽不計其數，也要給他。凡天上之神所吩咐的，當為天上神的殿詳細辦理。為何使忿怒臨到王和王眾子的國呢？默想: 以斯拉第四章所提及的亞達薛西王與第七章所提及的亞達薛西王看來似乎不是同一人。前者是不明事理輕信謠言的國王，被省長利宏一封黑函影響，就下召嚴令禁止聖殿的重建。後者則是考據清楚，理性辦案的君王。看這封諭令的內容看來，以斯拉第七章的亞達薛西王是想盡辦法要討好猶大人與耶和華。當我們唸到這封諭令末端時，才發現，這位亞達薛西王，並非真正的信靠侍奉耶和華。他是擔心萬一得罪耶和華，就會遭遇耶和華的忿怒臨到國王與其子女身上。求主鑑察我的內心深處，看我的侍奉耶和華的動機是否也是因為害怕得罪神而遭受神懲治，或是因為領受到神的慈愛而回應神的恩典。題目:...

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拉6 -- 以色列民舉行獻殿典禮

Return Of Ezra W3  2012-12-12 (拉6) 經文: 以斯拉記 6:19-21 正月十四日，被擄歸回的人守逾越節。原來，祭司和利未人一同自潔，無一人不潔淨。利未人為被擄歸回的眾人和他們的弟兄眾祭司，並為自己宰逾越節的羊羔。從擄到之地歸回的以色列人和一切除掉所染外邦人污穢、歸附他們、要尋求耶和華以色列神的人都吃這羊羔。默想: 當聖殿重建完工時，被擄歸回的以色列人都潔淨自己，歡歡喜喜的守逾越節。他們也接納外邦人當中，願意除去污穢、歸附耶和華的人，也可以一起來吃逾越節的羊羔。在這裡我們看到猶大人跨越種族優越的排他性，接納願意敬拜耶和華的外邦人加入他們，一起吃逾越節的羊羔。主耶穌降世時，也向門徒說，我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。(約10:16)...

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拉5 -- 亞達薛西王下令停止重建聖殿

King Darius Signed DecreeW2  2012-12-11 (拉5) 經文: 以斯拉記 5:1-2 那時，先知哈該和易多的孫子撒迦利亞奉以色列神的名向猶大和耶路撒冷的猶大人說勸勉的話。於是撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約薩達的兒子耶書亞都起來動手建造耶路撒冷神的殿，有神的先知在那裡幫助他們。默想: 猶太人被擄歸回，重建聖殿，由於與鄰近人民關係不好，以致於遭到他們上奏波斯王亞達薛西下令停工。一直停到改朝換代，大利烏王在位，河西總督也換人之後，在先知哈該與撒迦利亞的鼓勵之下，所羅巴伯與領袖們才又動工，繼續進行聖殿重建的工程。這回河西總督達乃的處理看來比以前的省長利宏對於猶大人較為友善與寬厚。達乃對於猶大人的重建聖殿還是心存疑慮，但是他先來請教猶大人與重建聖殿相關的資訊，然後他沒有強迫猶大人立刻，而是把猶大人所提出的資訊上呈烏利亞王，請烏利亞王明查後降旨曉諭。以前的省長利宏是以造謠抹黑的手腕騙取不明事理的亞達薛西下令停工的結果。求主幫助我，當對事情有疑慮時，會採取比較友善信任的態度來回應與處置。題目:...

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拉4 -- 當地的居民恐嚇猶太人，不讓他們建造聖殿

King Artaxerxes Read The LetterW1  2012-12-10 (拉4) 經文: 以斯拉記 4:1-4 猶大和便雅憫的敵人聽說被擄歸回的人為耶和華以色列的神建造殿宇，就去見所羅巴伯和以色列的族長，對他們說：「請容我們與你們一同建造；因為我們尋求你們的神，與你們一樣。自從亞述王以撒哈頓帶我們上這地以來，我們常祭祀神。」但所羅巴伯、耶書亞，和其餘以色列的族長對他們說：「我們建造神的殿與你們無干，我們自己為耶和華以色列的神協力建造，是照波斯王古列所吩咐的。」那地的民，就在猶大人建造的時候，使他們的手發軟，擾亂他們。默想:...

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拉3 -- 令人悲喜交集的時刻

Altar Rebuilt W5  2012-12-07 (拉3)經文: 以斯拉記 3:12-13 然而有許多祭司、利未人、族長，就是見過舊殿的老年人，現在親眼看見立這殿的根基，便大聲哭號，也有許多人大聲歡呼，甚至百姓不能分辨歡呼的聲音和哭號的聲音；因為眾人大聲呼喊，聲音聽到遠處。默想: 這是令人感動與感嘆的時刻，對於從來沒有見過所羅門王所建造那輝煌聖殿的第二代或第三代歸國的猶太後裔來說，這是令人感到興奮感動的時刻，他們會情不自禁的大聲歡呼，感謝耶和華的恩典。對於那一批曾經親眼看過所羅門王所建造那金碧輝煌的聖殿，並且經歷過亡國被擄他鄉，經過七十個年頭的白髮長輩來說，看到聖殿舊址荒涼的景況，以及重建聖殿將要面對的種種困難與挑戰，難忍心中滿腹心酸，止不住就放聲大哭，感謝耶和華的信實。這是令人悲喜交集的時刻。感謝主，和平教會重建聖殿，相信和平兄姐中的長輩與年輕一輩，對於上帝的信實與恩惠，應當也會有各種不同的感動，讓我們一起舉起手向神感恩。題目:...

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拉1 -- 先知耶利米預言「歸國」的時候到了

King Cyrus Allowed Return W4  2012-12-06 (拉1)經文: 以斯拉記 1:5-7 於是，猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人，就是一切被神激動他心的人，都起來要上耶路撒冷去建造耶和華的殿。他們四圍的人就拿銀器、金子、財物、牲畜、珍寶幫助他們（原文作堅固他們的手），另外還有甘心獻的禮物。古列王也將耶和華殿的器皿拿出來，這器皿是尼布甲尼撒從耶路撒冷掠來、放在自己神之廟中的。默想: 猶太人在亡國七十年之後，在人看來毫無可能之情況下，耶和華興起波斯王古列，消滅了巴比倫帝國，耶和華並且激動波斯王古列的心，讓他對於被他征服統治的各國人民，改採用懷柔政策。這種國際情勢的變換，彰顯出耶和華是全世界的主宰，君王的心在耶和華手中，好像隴溝的水隨意流轉。(箴21:1)...

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腓4 -- 應當一無掛慮

I Can Do All Things Through Christ W3  2012-12-05 (腓4)經文: 腓利比書 4:6-7 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。默想: 保羅鼓勵腓立比教會兄姐，應當要學習一無掛慮。將我們心中的期待與盼望告訴上帝。禱告中不要只有祈求，對於上帝的賞賜也要知道感恩。上帝不一定會改變我們的外在環境，但是上帝會賞賜給我們，超越外在環境的內心出人意外的平安，來保守我們的心懷意念。感謝主，將出人意外的平安賞賜給我，讓我用感恩的心，緊緊抓住你所賞賜給我的平安，來走過你所許可我經歷的各樣處境。題目:...

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腓3 -- 屬靈領袖的特質

Run Towards The Goal W2  2012-12-04 (腓3)經文: 腓比比書 3:17 弟兄們，你們要一同效法我，也當留意看那些照我們榜樣行的人。默想: 保羅在這裡講出一個屬靈領袖所應該有的特質，就是屬靈領袖不應該只是口頭教導，而應該在實際生活言行舉止上面，都活出效法基督的樣子，成為好的榜樣，並且能夠吸引、呼召、栽培一群門徒，是可以讓別人看的效法基督的榜樣，也勇敢的鼓勵別人能夠效法他自己。求主幫助我，學習保羅成為好的屬靈領袖。題目: 保羅說：「我向著標直奔，為要得...

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腓2 -- 基督的愛

Humility W1  2012-12-03 (腓2)經文: 腓立比書 2:17 我以你們的信心為供獻的祭物，我若被澆奠在其上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。默想: 保羅與腓立比教會之間存在很親密的關係。腓立比教會並非十全十美的教會，從本段經文的字裡行間，我們可以約略看出腓立比教會兄姐之間可能存在有彼此結黨、貪圖榮耀、只顧自己、不謙卑順服的許多問題。保羅自己又身陷囹圄，殉道的日子似乎不遠。但是，我們看到保羅還是用積極樂觀的態度，來鼓勵腓立比教會兄姐的信心。保羅願意以腓立比教會的信心作為供物獻給上帝，更進一步願意把自己的生命也擺在上面，成為澆奠的祭，並且因此感到非常喜樂。求主幫助我，也能有保羅這樣的胸襟與愛心，來愛我所牧養的教會。題目:...

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