腓2 -- 基督的愛

Humility

W1  2012-12-03 (腓2)

經文: 腓立比書 2:17 我以你們的信心為供獻的祭物，我若被澆奠在其上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。

默想: 保羅與腓立比教會之間存在很親密的關係。腓立比教會並非十全十美的教會，從本段經文的字裡行間，我們可以約略看出腓立比教會兄姐之間可能存在有彼此結黨、貪圖榮耀、只顧自己、不謙卑順服的許多問題。保羅自己又身陷囹圄，殉道的日子似乎不遠。但是，我們看到保羅還是用積極樂觀的態度，來鼓勵腓立比教會兄姐的信心。保羅願意以腓立比教會的信心作為供物獻給上帝，更進一步願意把自己的生命也擺在上面，成為澆奠的祭，並且因此感到非常喜樂。求主幫助我，也能有保羅這樣的胸襟與愛心，來愛我所牧養的教會。

題目: 保羅問：「究竟…基督的愛有沒有鼓勵了你們，你們和聖靈有沒有團契？…如果有，我要求你們要有共同的目標，同樣的愛心…」(v1-4)試想我們教會是否有如保羅所要求腓立比教會合一的心？

Read More

腓1 -- 只要福音能夠被傳開，個人受苦也歡喜

To Live Is Christ, To Die Is Gain

W5  2012-11-30 (腓1)

經文: 腓利比書 1:15-18 有的傳基督是出於嫉妒分爭，也有的是出於好意。這一等是出於愛心，知道我是為辯明福音設立的；那一等傳基督是出於結黨，並不誠實，意思要加增我捆鎖的苦楚。這有何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了。為此，我就歡喜，並且還要歡喜。

默想: 這 段經文讓我們發現，傳福音有各種不同的動機，有人因為愛心而傳福音，也有人因為嫉妒分爭而傳福音。保羅對於這些不同動機的傳福音，都能夠歡喜接受，這種只 要福音能夠被傳開，我個人受苦也歡喜的態度值得我學習。求主幫助我，讓我願意付任何代價，只要福音能夠被廣傳我就滿心歡喜。

題目: 保羅說：「我坐牢，卻使多半的信徒對主更有信心，更加勇敢，毫無畏懼地傳講上帝的信息。(v14)試想，我所遭遇的苦難，是否能幫助信徒，對上主更有信心，更勇敢傳講福音？

Read More

代下36 -- 波斯王古列，允許以色列民歸回重建聖殿

Jerusalem Temple Burnt Down

W4  2012-11-29 (代下36)

經文: 歷代志下 36:21-23 這 就應驗耶和華藉耶利米口所說的話：地享受安息；因為地土荒涼便守安息，直滿了七十年。波斯王古列元年，耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話，就激動波斯王古 列的心，使他下詔通告全國，說：「波斯王古列如此說：耶和華天上的神已將天下萬國賜給我，又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。你們中間凡作他子民的， 可以上去，願耶和華他的神與他同在。」

默想: 歷代志下以波斯王古列下詔通告全國，允許以色列民歸回重建聖殿作為結尾，而不是以南國猶大被巴比倫滅亡作為結尾。根據以西結書4:1-6北國與南國不守安息年共430年。耶和華警告以色列民，如果他們不遵守律法中的安息年，則他們會被擄，讓地能夠安息。(利26:34-35) 因此，先知耶利米就預言以色列民將被擄七十年 (耶25:8-12) 到滿七十年時，耶和華興起波斯王古列，消滅了巴比倫帝國，並且願意讓以色列民歸回巴勒斯坦，重建聖殿。感謝主，在你公義審判中，以色列民被擄，在你慈愛信實中，以色列民從被擄得以歸回。

題目: 北國從公元前931-722年，歷經九個王朝、十九個君王，南國從公元前931-586年，歷經十二個君王，一個王朝(就是大衛家)，南國被巴比倫所滅後，以色列君王時代就結束了。據經文記載北國君王都被評為「惡」，南國君王有8個「正」12個「惡」。試想，從以色列的歷史中，你學到什麼真理？

Read More

代下35 -- 約西亞不聽上帝藉著埃及王尼哥說的話，死於戰場

King Josiah Wounded By An Arrow

W3  2012-11-28 (代下35)

經文: 歷代志下 35:22 約西亞卻不肯轉去離開他，改裝要與他打仗，不聽從神藉尼哥之口所說的話，便來到米吉多平原爭戰。

默想: 約西亞王在聖經的記載，是一生敬畏耶和華，專一敬拜耶和華，努力清除所有的偶像，用心舉辦逾越節慶典，成為以色列歷史中，從撒母耳以來最盛大的慶典。但是很 令人遺憾的，他堅持要變裝與埃及法老王尼哥爭戰，卻不幸的被一位弓箭手射成重傷，而命喪疆場。耶和華藉著法老王尼哥向約西亞王說話，勸約西亞王不要與尼哥爭戰，這是很特別的啟示。求主保守我，會小心謙卑的聽非基督徒的話，或許上帝也會藉著非基督徒來向我說話。

題目: 約西亞不聽上帝藉著埃及王尼哥說的話…而死於戰場。(v22)試想，你相信上主也會藉著非基督徒向你說話嗎?

Read More

代下34 -- 約西亞王的靈命更新運動

King Josiah Found The Law

W2  2012-11-27 (代下34)

經文: 歷代志下 34:26-28 然 而差遣你們來求問耶和華的猶大王，你們要這樣回覆他說：『耶和華以色列的神如此說：至於你所聽見的話，就是聽見我指著這地和其上居民所說的話，你便心裡敬 服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我應允了你。這是我耶和華說的。我必使你平平安安的歸到墳墓，到你列祖那裡，我要降與這地和其上居民的一切災 禍，你也不至親眼看見。』」他們就回覆王去了。

默想: 感 謝神，瑪拿西王在被亞述王用鐃鉤銅鍊擄到異鄉時，才痛下決心誨改歸向耶和華。瑪拿西王在被擄歸回之後，便努力的拆除耶路撒冷與聖殿中的偶像。瑪拿西王去世 時，他那才八歲的兒子約西亞登基為王。他等了十二年，才動手潔淨耶路撒冷城與猶大地。由此我們可以看到瑪拿西王的拆除偶像，並沒有進行的很徹底。約西亞王 在重修聖殿時，祭司希勒家偶然間發現摩西所傳下來的律法書，

便 輾轉經書記沙番的手傳到約西亞王那裡。約西亞王一看那律法書的內容，大吃一驚，便發起悔改認罪的靈命更新運動。耶和華藉著女先知戶勒大的口，向約西亞王傳 達耶和華公義的審判中，對於謙卑慟悔的約西亞王還彰顯慈悲的恩典。求主讓我常會在主面前誠實認罪，謙卑悔改，好從神得到公義審判中那慈悲的恩典。

題目: 約西亞王把境內所有可憎的偶像都拆毀，此事上主早在北國開國君王耶羅波安築壇獻祭時，即藉先知預言：「大衛的家要生一子，名叫約西亞…」(王上13:1-10)試想，你曾經歷上主不失落的話嗎？

Read More

代下33 -- 瑪拿西登基，行耶和華眼中看為惡的事

King Manasseh Repented In Captivity

W1  2012-11-26 (代下33)

經文: 歷代志下 33:1-5 瑪 拿西登基的時候年十二歲，在耶路撒冷作王五十五年。他行耶和華眼中看為惡的事，效法耶和華在以色列人面前趕出的外邦人那可憎的事，重新建築他父希西家所拆 毀的邱壇，又為巴力築壇，做木偶，且敬拜事奉天上的萬象，在耶和華的殿宇中築壇，耶和華曾指著這殿說：「我的名必永遠在耶路撒冷。」他在耶和華殿的兩院中 為天上的萬象築壇。

默想: 希 西家王一生很努力的去除偶像，恢復對耶和華的敬拜。但是在他去世之後，他那十二歲的兒子瑪拿西登基為王，卻反其道而行，重新建造希西家王所拆毀的邱壇，又 為巴力築壇。瑪拿西王甚至在聖殿兩院中為天上萬象築壇。這讓我們看到信仰是非常個人化的抉擇與委身。父親的信仰不一定能影響子女的信仰。作父母的人，只能 迫切為子女主前代求，求聖靈能夠感動子女，讓他們有機會

體會到上帝的愛而願意相信且敬拜上帝。另外，瑪拿西王是在耶和華的聖殿中拜偶像。求主保守我們，不要在教會裡面拜偶像。

題目: 瑪拿西在遭受痛苦的時候謙卑下來，轉向上主。上主垂聽他的禱告。這事使瑪拿西確信上主就是上帝。(v13)試想在你的生命中，有什麼事讓你確信上主是上帝？

Read More

代下32 -- 希西家王因勝利導致驕傲

King Hezekiah Prayed During Crisis

W5  2012-11-23 (代下32)

經文: 歷代志下 32:24-26 那時希西家病得要死，就禱告耶和華，耶和華應允他，賜他一個兆頭。希西家卻沒有照他所蒙的恩報答耶和華；因他心裡驕傲，所以忿怒要臨到他和猶大並耶路撒冷。但希西家和耶路撒冷的居民覺得心裡驕傲，就一同自卑，以致耶和華的忿怒在希西家的日子沒有臨到他們。

默想: 希 西家王在宗教信仰方面，帶領猶大國專一敬拜侍奉耶和華，討神的歡喜。當他面臨強敵亞述王西拿基立率領大軍壓境圍攻耶路撒冷時，希西家王盡他所能做的加強耶 路撒冷城的防衛城牆工程，他也用信仰的話語，鼓舞他手下軍兵的士氣，還在水利工程方面設法造成敵軍的不便。最後，希西家王與先知以賽亞到聖殿向耶和華呼 求，結果耶和華差遣使者，進入亞述軍中，造成大量傷亡，亞述王西拿基立只好班師而歸回亞述，最後被自己兒子殺死。希西家王因此大得尊榮。希西家王得了重 病，祈求耶和華而得到神的醫治，這一切的成功與勝利，卻造成希西家王的自覺驕傲，重下了失敗的因素。求主保守我，當上帝賞賜很多恩典，讓我一切順利成功 時，我能夠將一切榮耀歸給上帝，自己存感恩的心，更謙卑的與神同行。

題目: 亞述人恐嚇耶路撒冷百姓，說：「有哪些國家的神從我的手裡救過他們的國家？那麼，你們憑甚麼以為你們的上帝能救你們呢？」(v14)試想，當我們面對仇敵恐嚇時，是否能勇敢壯膽宣告，上主必然拯救？

--
由 Blogger 於 11/19/2012 12:32:00 上午 張貼在 草戊尚土靈修俱樂部

Read More