結48 -- 分地的異象

 Map of Ezekiel 48

W5  2010-05-21 (結48:1-48:35)
 
經文: 以西結書 48:11 這地要歸與撒督的子孫中成為聖的祭司，就是那守我所吩咐的。當以色列人走迷的時候，他們不像那些利未人走迷了。

默想: 撒督在押沙龍叛變大衛王，企圖奪王位時，堅守崗位，幫助大衛 (撒下15:24)。撒督在亞多尼雅收買人心，企圖竄奪王位時，幫助所羅門王繼承王位 (王上1:34)。由於撒督在以色列國政權轉移不穩定的過程時，選擇支持正確的對象，因此，他以及他的子孫，在以西結的分地異象中，被分到最貼近聖地的那一份。求主讓我在遇到周圍情勢變化時，也能夠做出正確的抉擇。

題目：先知以西結所看到分地的異象與約書亞分迦南地給十二支派之間有何不同呢？

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以西結書 47

W5  2010-05-14 (結47:1-47:23)
 
經文: 以西結書 47:22 要拈鬮分這地為業，歸與自己和你們中間寄居的外人，就是在你們中間生養兒女的外人。你們要看他們如同以色列人中所生的一樣；他們在以色列支派中要與你們同得地業。

默想: 感謝主的恩典，在以色列當中寄居的外邦人，也可以參加拈鬮分這地為業。主的恩典不會只局限於以色列人而已，而是及於所有願意認同、親近以色列人的外邦人。求主幫助我，也能夠學習你這樣的寬大包容的態度。

題目：你對於由祭壇南邊噴湧而出，從殿的門檻下流往鹽海的這條越流越寬廣而且越深的河流，有什麼感想呢？

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結46--每早晨獻祭

The Jerusalem Temple in Ezekiel's Vision

W5  2010-05-07 (結46:1-46:24)
 
經文: 以西結書 46:15 每早晨要這樣預備羊羔、素祭，並油為常獻的燔祭。
 
默想: 主啊！求你幫助我，提醒我，每一天的早晨，都要預備自己來親近你，把自己再一次獻給你。
 
題目：你對於以西結在這段經文中有關國王對於土地之處理有何感想呢？

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結45--王當施行公平和公義

The Division of the Land in Ezekiel

W5  2010-04-30 (結45:1-45:25)
 
經文: 以西結書 45:9 主耶和華如此說：以色列的王啊，你們應當知足，要除掉強暴和搶奪的事，施行公平和公義，不再勒索我的民。這是主耶和華說的。

默想: 上帝對於統治者給予一定份量的產業，並且勸告以色列的國王，要以上帝所給予的為知足。不可仗勢欺人，不要濫用政治權柄來搶奪勒索老百姓，也要除掉強暴與不義的事。求主幫助我，當以上帝所賞賜我的為知足。

題目：你對於以西結所描述的宗教經濟體系有何想法呢？

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結44--主是祭司的產業

 The sealed East Gate

W5  2010-04-23 (結44:1-44:31)
 
經文: 以西結書 44:28 祭司必有產業，我是他們的產業。不可在以色列中給他們基業；我是他們的基業。
 
默想: 主啊！蒙召全職侍奉你的人，應當以你作為他們的產業，而不是在這世上又另外有什麼產業。親愛的主啊！讓我也學會完全的仰望你的供應，並且珍惜與你的親密關係，讓我快樂擁抱你成為我這一生最寶貴的產業與基業。
 
題目：上帝如何處置除了祭司利未人撒督以外的其他利未人的子孫呢，你對此有何感想呢？

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結42/43--耶和華的榮耀

 The Shekhinah rises above the East Gate

W5  2010-04-16 (結42:15-43:27)
 
經文: 以西結書 43:9 現在他們當從我面前遠除邪淫和他們君王的屍首，我就住在他們中間直到永遠。

默想: 主啊！求你幫助我，能夠除盡我心思言行中一切不討你喜悅的邪情思慾，讓我將我生命的主權完全交給你，求你來做我生命的主宰與君王，幫助我一生服侍你。

題目：以西結11:23記載 “耶和華的榮耀從城中上升，停在城東的那座山上。” 上帝完全離開聖殿與聖城耶路撒冷，但是到了以西結43章2節，耶和華的榮光又從東方降臨的聖城與聖殿，你對此有何感想呢？

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結41/42--祭司供職的衣服

 以西結聖殿圖  Ezekiel Temple Drawing

W5  2010-04-09 (結41:1-42:14)
 
經文: 以西結書 42:14 祭司進去出了聖所的時候，不可直到外院，但要在聖屋放下他們供職的衣服，因為是聖衣；要穿上別的衣服才可以到屬民的外院。
 
默想: 耶和華對於祭司的穿著，也很注意。祭司要在聖屋換下供職的聖衣，改穿平常的衣服才能到外面。主啊！分別為聖是你所重視的侍奉原則，求主教導我，在我的日常生活中，知道如何分別為聖。
 
題目：你想耶和華為何要以西結注意有關聖殿的各種大小尺寸呢？

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結40--凡你所見的，你都要告訴以色列家

W5  2010-04-02 (結40:1-40:49)
 
經文: 以西結書 40:4 那人對我說：人子啊，凡我所指示你的，你都要用眼看，用耳聽，並要放在心上。我帶你到這裡來，特為要指示你；凡你所見的，你都要告訴以色列家。
 
默想: 耶和華對於他的僕人的啟示，僕人要仔細聽，小心看，並且要記存於心裡，好詳實的向神的百姓宣講。求主幫助我，也能在你面前小心仔細的聆聽你的啟示與教導，好分享給你的百姓。
 
題目：在本章中耶和華詳細將聖殿的裝潢擺設啟示給先知以西結看，其中有一些重要的設施，由此可以看出敬拜上帝有那些重點呢？

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以西結書 39

W5  2010-03-26 (結39:1-39:29)
 
經文: 以西結書 39:28-29 因我使他們被擄到外邦人中，後又聚集他們歸回本地，他們就知道我是耶和華他們的神；我必不再留他們一人在外邦。我也不再掩面不顧他們，因我已將我的靈澆灌以色列家。這是主耶和華說的。

默想: 神啊！以色列人的被擄與歸回，都是你的恩典，主所愛的，他必管教，又責打所有的子女。親愛的主啊！當我犯錯走差時，求你不要任憑我，求你不要掩面不看我。求你鑒察我，警告我，如果我執迷不誤，求你管教我，好讓我重新歸回你的正道。

題目：耶和華審判那些曾經被耶和華使用來管教以色列國的歌革，你對此有何看法呢？

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結38 - 公義審判世界的主

W5 2010-03-19 (結38:1-38:23)


經文: 以西結書 38:23 我必顯為大，顯為聖，在多國人的眼前顯現；他們就知道我是耶和華。

默想: 當耶和華顯出他對於罪惡之國的公義審判時，大家就會認識耶和華是一位公義審判世界的主。

題目：以西結在此所預言的歌革與瑪各與啟示錄20章8節所說的歌革與瑪各有啥關係嗎？

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結36/37 -- 新心與新靈

W5 2010-03-12 (結36:22-37:28)


經文: 以西結書 36:26 我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。

默想: 主啊！這是何等大的恩典。你要把我已經剛硬的石心進行換心手術，換上柔軟的肉心。你還要將新靈放在我那新而柔軟的肉心之中，好讓我可以從心底來愛你。

題目：你對於平原骸骨的異象有何感想呢？

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結35/36

荒涼西珥山

W5 2010-03-05 (結35:1-36:21)


經文: 以西結書 35:4 我必使你的城邑變為荒場，成為淒涼。你就知道我是耶和華。

默想: 親愛的主，我可以從神的慈愛與恩典來認識神，也可以從神的公義與審判來認識神。求主讓我多認識你的慈愛與恩典而親近你，但是也不要忘記你的公義與審判而敬畏你。

題目：西珥山 (創36:8) 是以掃後代所居住的地區，西珥山受到耶和華審判的原因為何？

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結34

W1 2010-02-26 (結34:1-34:31)

經文: 以西結書 34:2 人子啊，你要向以色列的牧人發預言，攻擊他們，說，主耶和華如此說：禍哉！以色列的牧人只知牧養自己。牧人豈不當牧養群羊嗎？

默想：這段經文對我而言，是一個很嚴肅的提醒。我是一位好牧者嗎？瘦弱的，我是否有養壯？有病的，我是否有醫治？受傷的，我是否有纏裹？被逐的，我是否有領回？失喪的，我是否有尋找？我是用溫柔謙卑的心來牧養群羊，還是用強暴嚴嚴來轄制群羊呢？求主幫助我，學習主耶穌的榜樣，成為一位好牧者。

題目:耶和華應許要興起一位像大衛一樣的牧者來牧養以色列民，這位牧者會如何牧養呢？

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結32/33

以西結書三十三章第7節

W5 2010-02-19 (結32:17-33:33)


經文: 以西結書 33:11 你對他們說，主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家啊，你們轉回，轉回吧！離開惡道，何必死亡呢？

默想: 親愛的主啊！你是不喜悅惡人死亡的上帝，你為了拯救罪人，免於死亡，甚至願意差遣你的獨生愛子，主耶穌基督，為我們死在十字架上。但願我能夠盡力把這個福音的好消息，傳給更多的人知道。願主耶穌的救恩，能夠臨到更多的人身上。

題目：以色列人對於先知以西結苦口婆心的警告，抱著什麼樣的態度呢？

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結31/32

W5 2010-02-12 (結31:1-32:16)


經文: 以西結書 31:14 好使水旁的諸樹不因高大而自尊，也不將樹尖插入雲中，並且那些得水滋潤、有勢力的，也不得高大自立。

默想: 亞述王國被比喻為比伊甸園中的香柏樹還要高大的利巴嫩香柏樹。但是最終這棵自尊自大的香柏樹也難逃耶和華的公義審判，而被砍倒於地。求主保守我，不要因為領受更多的恩典，而自高自大。

題目：以西結書32章2節比喻埃及法老王，從少壯獅子變為海中大魚，你對此有何感想呢？

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結29/30

耶和華的日子臨近，就是密雲之日，列國受罰之期。

W5 2010-02-05 (結29:13-30:26)


經文: 以西結書 29:20 我將埃及地賜給他，酬他所效的勞，因王與軍兵是為我勤勞。這是主耶和華說的。

默想: 親愛的主，你是掌管人間歷史發展的主宰。世界王權的興亡，都在你的掌管之下。求你幫助我，能夠在世界的政治變遷中，看出你的掌權與管理。

題目：當耶和華的日子臨近時，大家從那裡知道上帝是耶和華呢？

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結28/29

W5 2010-01-29 (結28:1-29:12)


經文: 以西結書 28:2 人子啊，你對推羅君王說，主耶和華如此說：因你心裡高傲，說：我是神；我在海中坐神之位。你雖然居心自比神，也不過是人，並不是神！

默想: 主啊！亞當與夏娃在伊甸園被蛇引誘，就是要如神一樣。他們因而墮落。推羅的君王也是因為高傲而自居為神。但是，人永遠不可能跨越被造的人與創造主神之間的鴻溝。求主保守我，願意常常以謙卑的態度感謝上帝將神的形像賞賜給我，而不會自高自欺，自以為自己是神。

題目：有聖經學者認為這段經文是用推羅王來比喻撒旦的墮落，你對此有何看法呢？

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結27

推羅海港城

W5 2010-01-22 (結27:1-27:36)


經文: 以西結書 27:3-4你居住海口，是眾民的商埠；你的交易通到許多的海島。主耶和華如此說：推羅啊，你曾說：我是全然美麗的。你的境界在海中，造你的使你全然美麗。

默想: 上帝賞賜給推羅特別的恩典，讓推羅位於美麗的海港，發展成繁榮的貿易港都。但是，推羅不會感恩，也不會敬拜，推羅沾沾自喜、揚揚得意，招致上帝公義的審判。求主幫助我，讓我學會感恩與敬拜，更學會分享與見證。

題目：這段有關推羅的描述與今日世界的全球貿易之間有何異同之處？

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結25/26

以西結 26:14

W5 2010-01-15 (結25:1-26:21)


經文: 以西結書 25:3 說：你們當聽主耶和華的話。主耶和華如此說：我的聖所被褻瀆，以色列地變荒涼，猶大家被擄掠；那時，你便因這些事說：阿哈！

默想: 求主保守我，當我看到別人被主懲治時，千萬不可以有幸災樂禍的心理，要學會心存憐憫，並會自我警惕，以免自己也陷入相同的罪惡之中。

題目：亞捫與推羅遭致上帝審判的原因何在？

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結23/24

以西結 24:12

W5 2010-01-08 (結23:43-24:27)


經文: 以西結書 24:16 人子啊，我要將你眼目所喜愛的忽然取去，你卻不可悲哀哭泣，也不可流淚。

默想: 以西結先知為了將耶和華的預言向以色列人忠實的宣告，竟然要親自遭遇失喪所愛的人的痛苦，還被耶和華要求，不可悲哀哭泣或流淚。主啊！這是何等難的使命。求主賜我忠心，不論遭遇何痛苦與失喪，讓我還是能夠一心遵行你的命令。

題目: 你對於以西結先知為了要成為他所要預言以色列人將要遭遇的大苦難的預兆，而自己遭遇失喪所愛的經歷，你對此有何感想呢？

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