歌羅西書 1/2

Delivered from Domain of Darkness

W2  2010-07-20 (西1:1 -2:23)
 
經文: 歌羅西書 1:9-10 因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住的禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意；好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神。

默想: 保羅認為對於神的認識，有兩個階段。第一階段是在屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意，這一個階段的認識可以說是理性與理論上對於神的認識。第二階段則是將第一階段理性與理論上的認識，化為生活實踐上的行為舉止，在行事為人對得起主，凡事蒙主喜悅，並且在善事上多結果子。如此，就可以在實存與經驗中，逐漸的、更深的認識上帝。求主幫助我，能夠在理性理論上面，以及實存經歷上面，都越來越認識上帝。

題目: 保羅所說，歷世歷代所隱藏的奧秘，是指什麼呢？

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民30/31--凡他所許的願和刻苦約束自己所起的誓，他丈夫可以堅定，也可以廢去。

Medianite Women Taken Captives

W1  2010-07-19 (民30:1-31:24)
 
經文: 民數記 30:13 凡他所許的願和刻苦約束自己所起的誓，他丈夫可以堅定，也可以廢去。

默想：親愛的主啊！這一章是最明顯對於女性自主權的約束或保護。女性在家從父，出嫁從夫。但是，夫死者則並沒有從子，而是獲取自主權，也是要自己對自己的許願負完全的責任。親愛的主！這樣的規定，是摩西時代以色列會眾中的規定呢？還是普世永遠的真理呢？

題目:你對於本章中對於女性自主權的約束或保護的規定，有何感想呢？

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但9--論耶路撒冷荒涼的年數，七十年為滿

Daniel's Vision

W5  2010-07-16 (但9:1-9:27)
 
經文: 但以理書 9:2 就是他在位第一年，我但以理從書上得知耶和華的話臨到先知耶利米，論耶路撒冷荒涼的年數，七十年為滿。
 
默想: 先知但以理熟讀神透過先知耶利米所留下來有關被擄歸回的啟示，因此，他能夠抓住時機，向耶和華發出悔改認罪，求神施恩的禱告。求神幫助我，讓我也常常熟讀上帝的話語，照神所應許的向神禱告。
 
題目：你對於這篇但以理的認罪禱告內容有什麼感想呢？

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箴9/10--耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮

Diligent Hands

W4  2010-07-15 (箴9:1-10:32)
 
經文: 箴言 10:22 耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。
 
默想: 這是多麼令人羨慕的富足，並不加上憂慮的富足，應該不是累積財富的富足，而是累積關係的富足。當我們與上帝的和諧關係被建立，我們與鄰舍、與自然、與自己的和諧關係也被建立，這樣的祝福是來自耶和華的。
 
題目: 本段經文中有那些與口舌有關的教導呢？

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代下9/10--為耶和華你的神作王

Qeen of Sheba

W3  2010-07-14 (代下9:1-10:19)
 
經文: 歷代志下 9:8 耶和華你的神是應當稱頌的！他喜悅你，使你坐他的國位，為耶和華你的神作王；因為你的神愛以色列人，要永遠堅立他們，所以立你作他們的王，使你秉公行義。
 
默想: 示巴女王的口中說出對於耶和華的稱頌。她並且也看出上帝疼愛以色列民，才把有智慧與公義的所羅門王賞賜給他們。求主也疼愛你的教會，將有屬靈智慧與愛心的屬靈領袖賞賜給你的教會。
 
題目: 在本段經文中，你是否在所羅門王的豐盛當中，看到敗壞的種子呢？

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腓3/4--防備作惡的

pressing on

W2  2010-07-13 (腓3:1 -4:23)
 
經文: 腓立比書 3:2 應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的。
 
默想: 割禮原來是上帝賞賜給亞伯拉罕，以及所有後裔一個與耶和華立約的寶貴記號。但是，到了主耶穌基督降生之後，肉身的割禮已經被心靈的割禮所取代 (羅2:29, 西2:11)。但是，有許多初代教會的猶太信徒，仍然緊抱住這個寶貴的傳統，而堅持要求所有的外邦人，一定要先受割禮，才能受洗成為基督徒。親愛的主啊！多少時候，我們也常常緊緊抓住教會美好的傳統，而將其視為福音的必要成份。求主幫助我，能夠將傳統與真理做出區分。
 
題目: 保羅這一生所竭力追求的標竿是什麼呢？

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民29--這些祭要在你們的節期獻給耶和華

Sukkot

W1  2010-07-12 (民29:1-29:40)
 
經文: 民數記 29:39 這些祭要在你們的節期獻給耶和華，都在所許的願並甘心所獻的以外，作為你們的燔祭、素祭、奠祭，和平安祭。
 
默想：以色列人除了每天、每週、每月都要照時間獻祭之外，還有每年的慶典獻祭，包括：逾越節 (28:16)、除酵節 (28:17-25)、初熟節 (28:26)、五旬節 (28:26-31)，以及民數記29章提到的七月份幾個大節慶，吹角節 (29:1-6)、贖罪日 (19:7-11)、住棚節 (29:12-38)。這些節慶當中，以住棚節為最盛大，前後要連續獻祭八天。主啊！在我的信仰經歷當中，是否也有值得常常在你面前紀念與感恩的事件呢？
 
題目:你對於吹角節、贖罪日、與住棚節，有那些感想呢 (參閱：利23:23-25；利16, 23:26-32；利23:33-36, 39-43)？

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